陈燕妮编著的《居住的诗篇——论唐诗中的洛阳城市建筑景观》从城市建筑景观——这个作为人类意识形态，尤其是人文意识的一种表现，作为浸染了时代思潮风尚的人类活动产物，作为城市历史见证的一种样式的角度，借鉴当今都市文化、都市文学的理论，结合唐代洛阳城的特殊地位和特殊形态，以《全唐诗》为主要文本，来考察城市与文学之间的联系；从城市标志建筑和城市私家建筑这两个主要方面，在“景观”意义的层面上来阐述唐代诗歌与这个城市的关系。
雨果曾说：“建筑是用石头完成的史书”，“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术刻在石头上”。城市中每一座建筑景观，在一定意义上都体现着一个时代的精神，一种地域的文化，一批生活于其中者的风格。
《居住的诗篇——论唐诗中的洛阳城市建筑景观》从唐代洛阳城的公共建筑景观和私家建筑景观来论述洛阳城与唐诗的关系，采用了“文学表现城市形态”和“文学对城市性的表达”两种考察城市建筑景观与文学的方式，而城市建筑景观之于城市的种种意义就在这些文学的不同表达中生成。全书分成上、下两篇。上篇从城市的标志建筑景观“洛阳道”、“洛阳宫”、“洛阳楼”来分析洛阳与唐诗的关系。下篇主要以唐代洛阳分司官员的私家园林为切入点，以他们在这些“场所”之中的文学活动为主要考察对象，来研究城市与文学、城市建筑景观与文学之间的联系。
《居住的诗篇——论唐诗中的洛阳城市建筑景观》由陈燕妮编著。
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