本书名中的“耶鲁学派”，即德里达解构哲学思想影响下，一群由文学批评界颇具影响力、旗帜鲜明、备受瞩目的文学批评家、理论家和文学哲学家组成的松散的团体的名字。保罗·德曼、哈罗德·布鲁姆、杰弗里·哈特曼和约瑟夫·希利斯·米勒是该学术组织的主要成员。他们与20世纪七八十年代后期的耶鲁大学有着亲缘关系，都曾任教于耶鲁大学英语系。作为一个思想流派，“耶”与解构领域的后结构主义思想息息相关，而与现象学范畴南辕北辙。与其说“耶”与20世纪90年代关注政治与伦理问题的解构观念殊途同归，倒不如说与20世纪70年代尼采所谓“能指”的自由游戏不谋而合。与雅克·德里达携手，耶鲁的四位学者为其“宣言书”共同撰写思想文集《解构与批评》。本书书名中的本土化视野，即“在地化”，指中国学者的批评研究视角。它相对全球化的中国学者“主体意识”下的研究。叶维廉曾说过，所谓本土化，“指的是摆脱依赖情结，对自己已经不假思索地内在化的外来思想的反思，认识到外来思想体系里根源性的问题和困境，以及自己传统中根源性的解困能力”。
本书是中国“耶鲁学派 ”研究成果的diyi部专著。在西方文艺思潮的背景下，《本土化视野下的“耶鲁学派”研究》旨在通过比较文学“影响研究”的理论，对当代西方文论中“耶鲁学派”的理论研究进行了“西方文论——中国研究——实践阐释”视域内的全面研究。比较当代西方文论背景下的耶鲁四学者（哈罗德·布鲁姆、约瑟夫·希利斯·米勒、保罗·德曼、杰弗里·哈特曼）各自诗学理论、经典观、美学思想、小说重复等理论，剖析相关经典作品及其理论影响。
|
