《红楼梦》小说中的贾宝玉是否有人物原型，无论在红学还是在文学上都是一个重大课题。胡适、鲁迅、俞平伯、周汝昌、刘心武等先生认为贾宝玉在现实中是有人物原型的，他的原型就是曹雪芹。在清朝时，《红楼梦》作者一直是谜，胡适以曹雪芹是贾宝玉原型为依据判定曹雪芹是作者。但是，近几十年随着历史档案资料的不断发现和解密，主流红学界的红学家们发现，曹雪芹年幼的时候，曹家就已经被抄家并迁居北京了，曹雪芹没有可能过大观园里的那种生活，于是得出结论：贾宝玉没有人物原型，纯属作者虚构。
因为贾家事就是曹家事，脂砚斋屡屡强调康熙南巡及大观园中的故事系“作者曾经”、“真有是事”、“身亲目睹”，本书认为贾宝玉有原型，他就是曹宣的四子、曹寅的嗣子曹頫，号竹磵，既爱竹又爱石。《红楼梦》是曹頫人生从天堂到地狱的一个梦，曹頫就是那个神秘的作者“石头”，以甄士隐（真士隐）艺术化的手法叙述了自己的一生，并揭示了一切成空的主题。曹頫是脂砚斋，他是一个和尚。甲戌本、庚辰本、己卯本、梦稿本四版本中的脂砚斋批语以及正文都出自一人手笔，是曹頫的笔迹，有其给康熙和雍正两代皇帝的奏折可证。《红楼梦》还有两个名字分别叫《石头记》和《情僧录》。同时，清朝大文学家袁枚称《红楼梦》作者是曹寅的嗣子。袁枚、明义、裕瑞等与曹家有关联的清人皆曰：大观园，是袁枚在南京所居的随园，即曾经的曹家花园。康熙zui后一次南巡时，曹雪芹尚未出生。
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