十九世纪的德国文化精神一般又称之为“浮士德精神”，这首先应该归功于伟大的歌德，他的巨著《浮士德》把十九世纪德国文化的精神，乃至整个人类文化的精神形象化地描绘出来，可以说《浮士德》是人类精神的史诗性写照。因此，浮士德精神作为人类精神的象征，它就远远超出了诗剧《浮士德》特殊的文学性，特别是超出了其主人公浮士德的个别意义，而获得了一种绝对超越的意义。《浮士德精神》分析了这部耗费歌德六十年心血之作的内在结构及其意义，从总体上展示了“浮士德精神”的蕴含。此外，还遵循着同样的精神逻辑，进一步考察了中西两种文化的内蕴，对比性地解读了智慧与愚拙、荣耀与灵明。通过现代人的目光汲取“浮士德精神”的养料，既有深刻解读，又有现实启迪。<br><br>
一个人无论身处何种困境，要学会永不放弃；<br>然而在奋进的同时，又不能丢弃zui为重要的灵魂<br>◆ 作者高全喜系北京航空航天大学法学院教授，对西方文化、哲学颇有研究，曾出版过多部有关艺术、文化理论的书籍； <br>◆ 本书是高全喜先生继《画与真》《独自叩问》之后的又一部艺文作品集，分析了《浮士德》的内在结构及其意义，从总体上展示了“浮士德精神”的蕴含；<br>◆ 《浮士德》 被誉为“一部灵魂的发展史，一部时代精神发展史”，被视为“近代人的圣经”，《浮士德精神》通过现代人的目光汲取“浮士德精神”的养料，既有深刻解读，又有现实启迪。<br><br>
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