本书收入曲沐先生四十年红学历程发表的红学撰述三十余篇，是近年为数不多的内容丰赡、见解独到的红学力作。本书肯定了程本之真，以确凿不疑的论据戳穿了脂本之伪装，重新确认程甲本《红楼梦》真本的崇高地位。对于人们选择、阅读、鉴赏和研究zui佳《红楼梦》读本有着非常重要的作用。
曲沐先生作为一个学者，构撰几篇红学论文并不难，难能可贵的是数十年如一日，勤勤恳恳地、兢兢业业地为维护《红楼梦》的艺术完整性而论争，矢志不渝地为维护《红楼梦》的艺术完整性而论争。通过《红楼梦会真录》的学术实践表明，不仅要自始至终坚持对《红楼梦》的伟大思想艺术成就进行系统整体性的关照，更重要的是必须明确肯定百二十回全璧本是一个不可分割的有机艺术整体，后四十回不是“伪续”的“假肢”，而是曹雪芹完美艺术构思的产物。在《神龙无尾与连城全璧》一文中，他通过对红学史料的辨析和版本流变的考察，深刻批判了胡适发明的续书说，严正指出：“程伟元和高鹗不存在‘续书’的问题，他们的功绩就在于搜求、整理、修订《红楼梦》后四十回（也包括对前八十回的修订），使之成为一部完整的艺术珍品，diyi次贡献于广大读者面前，从而使之成为中国文学瑰宝，并列于世界文学名著之林。”而现存后四十回“不仅是高鹗不能续，也没有哪一个人能续出像现存后四十回如次文采陆离，词意缠绵悲怆之作。除了曹雪芹是不会有第二人的”。在此基础上，曲沐先生对程本《红楼梦》给予及高评价，认为“整部程甲本，保持了小说故事的完整性、系统性，不论情节发展和人物性格、结局，前后基本上是统一的”。只有程本才是《红楼梦》的真本。《红楼梦会真录》现在出版对于确认一百二十回程本全璧本《红楼梦》真本的历史地位和艺术价值，摆平研究方向，开拓红学研究新局面必将对今后红学的产生更大的促进作用！
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