河南是中国**的农业省份和中国*不发达的内陆省份之一，以化石式的凝固状态呈现出中国文化的古老模式， 这为河南作家的创作提供了极具文化价值的描写对象，也成为乡土中国面临现代性时命运的缩影。河南作为中国古代文明的核心地区，却在历史长河中渐渐失去了中心地位，在中国现代化的过程中沦为了长期的“外省”和“他者”，并陷于一直试图接近中心却又不被接纳的错位与尴尬之中。《外省笔记》从“外省”的独特的角度对20世纪河南文学进行了解读，并对中原的文化特质进行了探索。《外省笔记》抓住了20世纪河南文学发展中的三个不同时期的三种文化、文学现象：新文化运动初期的“彗星”现象，50年代—70年代河南文坛的几个亮点，以及世纪末的“中原突破”，并对其背后的思想、文化、文学的底蕴进行了较为深入的讨论。《外省笔记》对20世纪河南文学的发展做了全面梳理，并对师陀、刘震云、周大新、阎连科、李洱等河南作家及其作品进行了分别论述。书后附作者与阎连科关于河南文学的精彩对谈。
中国在梁庄，梁庄在河南；河南是“外省”，中国是“他者”。《中国在梁庄》作者梁鸿早期力作，以河南文学为切入点，观照家乡、乡土和传统中国。河南文学为什么是“外省”的？“外省文化”的特征是什么？河南的文化品格、 性格特点与20世纪中国的现代性追求之间究竟是怎样的关系？身在其中的作家又如何感受这种文化的断裂、 重合与生成， 从而呈现出怎样的文学精神？与现代性思想纠缠在一起的中原文化体现了民族自我与现代追求之间怎样的重合与冲突？ “河南人”问题究竟是如何出现的？它背后隐藏着河南文化的何种处境？
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