在这部《横四海兮焉穷(藏彝走廊民族学田野考察日志)》里，李星星提交了许多**手田野资料，使其成为叙述民族志的一种补充。我所提交的诸如翻越小卡子山、则尔山考察等资料，都是民族学田野活动的空白。我所提出的学术观点例如关于康巴文化源头等，多属于没有公开发表过的独立见解。我还提交了以彝族“亲属”的角色参与活动的现实案例。所有资料包括我的心思都很新鲜，读这部日志如同畅游于清潭。“横四海兮焉穷”。我借用屈原《九歌·云中君》中的这句来作为这部日志辑录的标题，除了日无止境、路无止境、学无止境的喻意而外，我还想以此表达田野活动的一种境界和期望。田野实际无处不在。人类学家把一切历史空间都作为自己的田野。田野就在身边。“四海(或四野)”与“身边”其实没有差别?br/>
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