沈从文先生不是一位美学家，但作为一位作家，他的作品能给人以美学层次的感受。“作家”二字包含的意义太多。他的作品的影响力，随着时代文学厚重感的退化，越发在当代文学中凸显地位。沈从文先生的文学作品语言美而深刻，用一句不太恰当的话话来形容，便是“一步一景”。《沈从文生活美学》即为选取沈老极具代表性的19篇佳作汇集成的书。《美与爱》中，沈从文先生谈到“美”的遇见与认知，是一种接近抽象的宽容的“爱”与虔诚，一种情感的发展延伸： 一个人过于爱有生一切时，必因为在一切有生中发现了“美”，亦即发现了“神”。必觉得那个光与色，形与线，即是代表一种*的德性，使人乐于受它的统治，受它的处置。人类的智慧亦即由其影响而来。然而典雅词令和华美仪表，与之相比，都见得黯然无光，如细碎星点在朗月照耀下同样情形。它或者是一个人，一件物，一种抽象符号的结集排比，令人都只能低首表示虔敬。正若如此一来，虽不会接近上帝，至少已接近上帝造物。沈从文先生不是一位美学家，但作为一位作家，他的作品能给人以美学层次的感受。“作家”二字包含的意义太多。他的作品的影响力，随着时代文学厚重感的退化，越发在当代文学中凸显地位。沈从文先生的文学作品语言美而深刻，用一句不太恰当的话话来形容，便是“一步一景”。《沈从文生活美学》即为选取沈老极具代表性的19篇佳作汇集成的书。《美与爱》中，沈从文先生谈到“美”的遇见与认知，是一种接近抽象的宽容的“爱”与虔诚，一种情感的发展延伸： 一个人过于爱有生一切时，必因为在一切有生中发现了“美”，亦即发现了“神”。必觉得那个光与色，形与线，即是代表一种*的德性，使人乐于受它的统治，受它的处置。人类的智慧亦即由其影响而来。然而典雅词令和华美仪表，与之相比，都见得黯然无光，如细碎星点在朗月照耀下同样情形。它或者是一个人，一件物，一种抽象符号的结集排比，令人都只能低首表示虔敬。正若如此一来，虽不会接近上帝，至少已接近上帝造物。 《一九三四年一月十八》中，又大谈“爱”与“人生”的美好碰撞，却是另一种谦卑的感动和毫不造作的坦荡心境： 望着汤汤的流水，我心中好象忽然彻悟了一点人生，同时又好像从这条河上，新得到了一点智慧。的的确确，这河水过去给我的是“知识”，如今给我的却是“智慧”。山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着！我的感情早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑，对一切有生无生似乎都在伸手，且微笑的轻轻的说：“我来了，是的，我仍然同从前一样的来了。我们全是原来的样子，真令人高兴。你，充满了牛粪桐油气味的小小河街，虽稍稍不同了一点，我这张脸，大约也不同了一点。可是，很可喜的是我们还互相认识，只因为我们过去实在太熟悉了！”…… 沈从文曾说过：“美是不固定无界限的名词，凡事、凡物对一个人能够激起情绪、引起惊讶、感到舒服，就是美。”他一生的作品都能让人感受到自然的朴野之美与人性的纯粹之美。选取沈从文对于“生活之美”与“人性之美”的认识和态度的19篇佳作，以及能体现沈老美学观念下的唯美意境的文字，汇成一本《沈从文生活美学》。通过生花的笔触，唯美、深刻的话语，生动而形象地为读者呈现沈从文眼中的“美”与“爱”。
1.沈从文家人亲自审定篇目及版式 2.经典双封，四色彩插，从里到外都是“美” 3.内附沈从文先生珍贵人物旧照和手稿照片，感受旧时代朴雅的生活气息，追逐先生刻画美的线条笔触 4.央视《朗读者》董卿以及王安忆、蒋勋、曹文轩、贾樟柯、韩东、侯孝贤、王澍诚意推荐作家沈从文的人生哲学 5.汪曾祺、朱光潜、贾平凹、夏志清、季羡林、巴金等人对沈从文高度评价 6.一部汇集沈从文追寻人性的质朴、纯真、善良与原始的生命力的经典“美学”之书 7.沈从文是中国20世纪文学世界的无冕之王，其经典作品被译成多个国家的文字出版，并被十多个国家或地区选进大学课本 8.沈从文被两度提名诺贝尔文学奖候选人，受到诺贝尔文学奖评委会主席佩尔·韦斯特伯格，及瑞典汉学家、诺贝尔奖终审评委马悦然的高度赞誉书中佳句：美丽总令人忧愁，然而还受用。美既随阳光所在而存在，情感泛滥流注亦即如云如水，复如云，如水，毫无凝滞。表现一抽象美丽印象，文字不如绘画，绘画不如数学，数学似乎又不如音乐。一切离不了象征。唯其象征，简单仪式中即充满牧歌的抒情。美固无所不在，凡属造形，如用泛神情感去接近，即无不可以见出其精巧处和完整处。素朴善良原是生命中一种品德，不容易用色彩加以表现。“美”是不固定无界限的名词，凡事、凡物对一个人能够激起情绪、引起惊讶、感到舒服，就是美。说句公道话，我实在是比某些时下所谓作家高一筹的。我的工作行将超越一切而上。我的作品会比这些人的作品更传得久，播得远。我没有方法拒绝。——沈从文
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