《中国文学欣赏发凡》采撷作者自《中国文学欣赏举隅》出版后直至1962年二十年间撰著的与文学欣赏相关的文章，汇为一编。仍因《举隅》釐为廿六章，没有简单地将这些文章罗列汇编起来，而是将其编排在二十六个题目下，一是使全书整齐划一，更具条理；二是内容上由浅入深，易于收循序渐进之效；三是与《举隅》更易两相参证，比并阅读。顾名思义，“发凡”者，乃是发凡起例，以明文学欣赏循序渐进的过程；“举隅”则是给予欣赏的例说，希望读者可以隅反的。《发凡》是以语体文写作，更多适合今天的读者，而且，指出欣赏须从自我人格的驯制开始。读者由“发凡”而“举隅”，从文字上说，是从语体而文言，对于言语的适应也会更加容易些；从内容上说，自“发凡”入手，由浅入深、由表及里，欣赏的眼界自然逐渐开阔，再读“举隅”的例说，会更容易把握其方法与脉络。由《发凡》拾阶而上、观其大意；再到《举隅》登堂入室、探骊得珠。
本书有别于传统的诗话、词话等，在吸纳前人前说的基础上，阐述了作者的“一家之见”，因此，这是一本个性独特的古典文学欣赏之书。“修辞立其诚”，不仅是做人的根本，且尤是学文的先导。本书于端志、明诚等立身务本的精神，独多阐发，这是应该着重说明的。 《发凡》的写作是在作者的名作《中国文学欣赏举隅》之后，所以不少内容都有作者新的理解与发挥，可以说是更进一境了。《发凡》*章《文学与要素》可说是《发凡》《举隅》两书的总纲，也是作者文学欣赏的总依据。《发凡》与《举隅》在有些内容上是可以两相参证与互为补充的，比如《发凡》的《了解与欣赏》与《举隅》的《精研与达诂》、《发凡》的《风格与人格》与《举隅》的《善美与高格》、《发凡》的《深隐与卓秀》与《举隅》的《辞意与隐秀》、《发凡》的《言辞与声韵》与《举隅》的《重言与音韵》等等。两书可谓珠联璧合、若合符契。
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