刘运好著的《魏晋经学与诗学（上中下）（精）》自始至终以历史一文化为视角，以经学为主体，以深受经学影响的玄释为两翼，试图全面地揭示魏晋经学与诗学的关系。作者恪守科林伍德所推崇的“研究问题而非研究时期”的经典名言，没有采用“通论”式而是采用“问题”式的研究方法。在内容上，每一节都是一个专题研究；在学理上，又前后贯通，系统阐释魏晋经学、诗学及其二者之间的内在联系。追踪学术前沿，避免重复研究，所论务求创新，是基本研究原则；文献与理论结合、历史与逻辑结合、时间和空间结合，是基本学理追求；以“问题”为切人点，考镜源流，辨彰学术，是基本研究方法；注重历史考索，且在历史考索中时见“独断之学”，是学术目标。研究的成果可能与期待的学术目标有不小的差距，但是避免“剪贴历史”和复制学界现有成果，则始终是悬挂在作者面前的一面镜子。
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