本书简介: 刘纪新所*的《通向彼岸的路--中国现代诗歌中的生存探寻(1917-1949)》首次提出中国现代诗歌中生存探寻这一创作现象,既借鉴又转化了西方存在主义理论,从而突破了僵化、教条的研究模式,拓宽了视野,从文学史事实出发,使这种丰富多彩的创作现象得以完整地呈现。同时,将以往零星散落在作家作品研究中的、各自孤立的现象上升到史的高度,使其以独立形态呈现,从而能够把握其整体特征、总体走向。在此基础上,革新了对一批诗人的认识,例如推翻了冰心诗歌研究中的既成定论,揭示了冯至诗歌的复杂内涵,加深了对穆旦、宗白华、废名、林徽因等人诗歌的认识。同时,挖掘了新的诗人、诗作,例如以往很少被提及的路易士的诗歌(纪弦大陆时期的诗歌),其中蕴含着丰富的身体意识,而且与生存探寻相融合,具有独特的思想和艺术魅力。另外,在研究方法上,遵循“‘生存’优先于‘哲学’”的原则,冲破“‘现成’的‘学说’”的束缚,走出了以往相关研究所陷入的僵化的、教条主义的误区。 目录: 绪论 一生存探寻:一种创作现象 二生存探寻与存在主义的关系 三研究现状 四研究方法:“思”的“道路” 第一章穿越“精神之梦” 第一节彼岸的神与此岸的爱:以基督教为文化资源的生存探寻 第二节在“空”与“色”之间徘徊:以佛教为文化资源的生存探寻 第二章自然的震撼与生命的“领受” 第一节生命的战栗:在自然中体验虚无 第二节“自然底大梦”:在自然中沉醉 第三节“领受”:在自然中寻求超越 第三章“用身体思想” 第一节以身体追问存在 第二节身体中的“家园”绪论 一 生存探寻:一种创作现象 二 生存探寻与存在主义的关系 三 研究现状 四 研究方法:“思”的“道路” 第一章 穿越“精神之梦” 第一节 彼岸的神与此岸的爱:以基督教为文化资源的生存探寻 第二节 在“空”与“色”之间徘徊:以佛教为文化资源的生存探寻 第二章 自然的震撼与生命的“领受” 第一节 生命的战栗:在自然中体验虚无 第二节 “自然底大梦”:在自然中沉醉 第三节 “领受”:在自然中寻求超越 第三章 “用身体思想” 第一节 以身体追问存在 第二节 身体中的“家园” 第四章 “去蔽”与追问 第一节 生活在虚无中的人们 第二节 荒诞的社会 第三节 寻找意义的人:挣扎在社会中的生存探寻者 第五章 生存探寻在中国现代诗歌史上的意义 第一节 生存探寻建设了中国现代诗歌的审美超越性 第二节 生存探寻丰富了中国现代诗歌的意象 第三节 生存探寻成就了一批优秀诗人 结语 附录一 冯至与《鼠曲草》 附录二 论穆旦《防空洞里的抒情诗》 参考文献 后记
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