《师友纪事》中五十余篇文章，三十多位人物，在这种有情有义又有声有色的记述中，感受作者刘再复流溢在字里行间的一份特有情感，那就是对所有师长与师友的深深“感恩”。这些回忆与怀念文章，在重材料、讲史实的同时，明显的具有着一种内倾式的角度，即通过当事人的一些代表性的言谈与举止，去着意探悉当事人特有的性格特征与精神世界。这本集子读后给人增添了一份温暖，平添了一种价值。
本书简介：
《师友纪事》收录了作者刘再复缅怀师长、忆说师友的散文、随感五十余篇，为作者近三十年问陆续写作而成。
这里的三十余位“师友”，大都是名宿大家，包括钱锺书、胡乔木、胡绳、周扬、马思聪、傅雷、冰心、艾青、施光南、吴世昌、孙楷第、聂绀弩、李泽厚、余英时等。通过当事人的一些代表性的言谈与举止，着意探悉当事人特有的性格特征与精神世界，属于典型的复杂“性格组合”，各具不同的思想光亮与性格异彩。即如钱锺书的智慧与警觉，胡乔木的爱才与敏锐，胡绳的坦直与宽容，周扬的伤感与执著，都是形神毕肖、跃然纸上。回忆中披露的多是个人角度的深层交往，如理论话题的探讨，重要事件的研判，相互往来的信件，不同意见的争辩等。运用的素材都是真材实料，这些细节性的材料，大都带有“独家”的性质。《师友纪事》因此具有独特的史料价值与文献意义。
作者简介：
刘再复，1941年出生于福建南安刘林乡。1963年毕业于厦门大学中文系并到北京工作。曾任中国社会科学院研究员、中国文学研究所所长兼学术委员会主任、《文学评论》主编。曾在美国芝加哥大学、科罗拉多大学、瑞典斯德哥尔摩大学、加拿大卑诗大学、香港城市大学等院校分别担任过客座教授、讲座教授、名誉教授与访问学者。著有《性格组合论》、《鲁迅美学思想论稿》、《文学的反思》、《放逐诸神》、《罪与文学》(与林岗合著)、《现代文学诸子论》、《高行健论》、《告别革命》(与李泽厚合著)、《传统与中国人》(与林岗合著)、《共鉴“五四”》、《红楼四书》、《李泽厚美学概论》、《刘再复散文诗合集》、《刘再复文论精选》、《人文十三步》、《人论二十五种》、《双典批判》、《漂流手记》(十卷)等四十多部学术论著和散文集。作品已翻译成英、日、韩、法、德等多种文字。
目录：
本卷说明
第一辑
钱锺书先生纪事
周扬纪事
胡乔木纪事
胡绳纪事
施光南纪事
直声满学院——怀念吴世昌先生
还不清的满身债——怀念孙楷第先生
信念——怀念孙冶方先生
哀悼项南
第二辑
聂绀弩五章
初祭聂绀弩
最后一缕丝本卷说明
第一辑
钱锺书先生纪事
周扬纪事
胡乔木纪事
胡绳纪事
施光南纪事
直声满学院——怀念吴世昌先生
还不清的满身债——怀念孙楷第先生
信念——怀念孙冶方先生
哀悼项南
第二辑
聂绀弩五章
初祭聂绀弩
最后一缕丝
思想锥心坦白难
聂绀弩山脉
背着曹雪芹与聂绀弩浪迹天涯
附录 光荣的荆棘之路——聂绀弩先生逝世时的悼词
马思聪五章
被斩断的队歌
漂泊的歌谱
重鬼轻入
爱的凯旋
亡灵的金唱片
傅雷三章
感谢莫扎特与傅雷
记住，记住傅雷的名字
洁白的纪念碑——读《傅雷家书》
冰心三题
二十世纪中国的爱神
世纪泥石流中的一片净土
感谢冰心
艾青二题
莎士比亚橡树——献给诗人艾青
诗人与冻死的小猪
李泽厚四题
“骷髅”的领悟
海德格尔激情
我的骄傲
中国现代美学的第一小提琴手
第三辑
岁月的哀伤——缅怀彭柏山老师
璞玉——缅怀郑朝宗老师
八月的伤感——缅怀岳父陈英烈老师
死了的端午节——缅怀刘中法老师
怀念一位平凡的女子——致张萍
文学殉道者的光明——哀悼好友徐启华
面对受屈辱的亡灵——沈元先生祭
三联三代皆好友——致范用
永远的文化纪念碑——铭怀陈嘉庚
山高海深的故国情怀——何铭思和他的《家国情怀》
第四辑
被故国忽略的理性智慧——缅怀邹谠教授
人文科学的实绩、境界与光荣——余英时教授荣获“克鲁奇”奖感言
范曾画品居上之上
人文世界的精神漫游者——在哈佛大学李欧梵退休典礼仪式上的讲话
山那边的小鹿——缅怀安格尔
采蘑菇
为方块字鞠躬尽瘁
人生有情泪湿衫
共一冰冷的钥匙
编者后记
作者后记前言 白烨 再复这本怀念师友集子的最终编就成书，与我多少有些关系。因我常读到他散见于别的的集子的此类文章，感到无论是述事还是记人，都有自己独有的材料和见地白烨再复这本怀念师友集子的最终编就成书，与我多少有些关系。因我常读到他散见于别的的集子的此类文章，感到无论是述事还是记人，都有自己独有的材料和见地，如能专题汇为一集，当会更有看头和嚼头。他接受了我的意见，选出了相关文章，又补写了一些文章，于是就有了这本《师友纪事》。忆说的人物都是名宿大家，运用的素材都是真材实料。因为介入事件多，交往层阶高，再复对于钱钟书、胡乔木、胡绳、周扬等人的回忆，披露的多是个人角度的深层交道，如理论话题的探讨，重要事件的研判，相互往来的信件，不同意见的争辩等。这些细节性的材料，都带有“独家”的性质，是在别的文章里所难以看到的。单凭这一点，这本书就具有着一种不可替代的史料价值与文献意义。如钱钟书对于丁玲的评说，对一些海外汉学家的看法，对于“安宁与高洁”的自我保卫；如胡乔木对于文学主体性理论探索的坚意支持，在紧要时刻对于刘再复、李泽厚的一再保护；如胡绳关于文学主体性理论的批评，关于“可以回国但不要回国”的辗转带话；如周扬对于自己过去错误的痛悔，顶着压力坚持批左等等。这些如实的记述、典型的事例，写活了一个个当事人不一而足又各有千秋的复杂性情，也衬出了他们所属身的那个特定时代的浓重身影。坦率地说，他的这些有关学界高层人物的历史记忆，既属于刘再复个人，也属于文学研究所，属于中国学术界。再复的这些回忆与怀念文章，在重材料、讲史实的同时，明显的具有着一种内倾式的角度，即通过当事人的一些代表性的言谈与举止，去着意探悉当事人特有的性格特征与精神世界。他笔下的钱钟书、胡乔木、胡绳、周扬等师长，都属于典型的复杂“性格组合”，但又各具不同的个性光彩与性格异彩。钱钟书的谦恭与高洁，胡乔木的多变与敏锐，胡绳的坦直与宽容，周扬的伤感与执着，都是形神毕肖、跃然纸上。而吴世昌、孙楷第、孙冶方、聂绀弩等师长，又分别以直言不讳、嗜书如命、坚持真理、献身“遗产”等各自的性格与命运，表现着也声扬着他们作为学界“这一个”的特有的“主体性”。有关李泽厚的几篇文章，记人中又有论理，说事中别有情趣，入党没入成，干脆死了心；带着“海德格尔的激情”驾车出游，思索“只对历史负责。对人民负责”，等等，闲聊时的激情迸发，对话中的思想火花，林林总总的叙说与边边角角的花絮，都把一个美学家框范不住的思想家的风采，揭示得可谓淋漓尽致，纤细无遗。第一辑
钱锺书先生纪事
一
钱锺书先生去世已经十年。这十年里，我常常缅怀着，也常与朋友讲述他对我的关怀，可是一直没有着笔写下纪念他的文字，仅在一九九九年四月问写了一篇千字短文，题为《钱锺书先生的嘱托》。写作这篇短文也是不得已，所以我在短文中首先说明了我沉默与难以沉默的理由，这也是我今天写作时需要说明的，因此，姑且把短文的前半节抄录于下：
尽管我和钱锺书先生有不少交往，但他去世之后，我还是尽可能避免说话。我知道钱先生的脾气。在《围城》中他就说过：“文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意，文人会向一年，几年，几十年，甚至几百年的陈死人身上生发。”钱先生的逝世，也难免落入让人生发的悲剧。不过，人生本就是一幕无可逃遁的悲剧，死后再充当一回悲剧角色也没关系。我今天并非做悼念文章，而是要完成钱锺书先生生前让我告诉学术文化界年轻朋友的一句话。
这句话他对我说过多次，还在信中郑重地写过一次。第一次是在我担任文学研究所所长之后不久，我受所里年轻朋友的委托，请求他和所里的研究生见一次面，但他谢绝了，不过，他让我有机会应告诉年轻朋友，万万不要迷信任何人，最要紧的是自己下功夫做好研究，不要追求不实之名。一九八七年，我到广东养病，他又来信嘱托我：
请对年轻人说：钱某名不副实，万万不要迷信：这就是帮了我的大忙。不实之名，就像不义之财，会招来恶根的。（一九八七年四月二日）
作为中国卓越学者的钱先生说自己“名不副实”，自然是谦虚，而说“万万不要迷信”包括对他的迷信则是真诚的告诫。迷信，不管是迷信什么人，都是一种陷阱，一种走向蒙昧的起始。钱先生生前不迷信任何权威，所以他走向高峰，死后他也不让别人迷信他，因为他期待着新的峰峦。在不要迷信的告诫之后是不要虚名的更重要的告诫，我今天不能不郑重地转达给故国的年轻朋友。
钱锺书先生的好友、我的老师郑朝宗先生在一九八六年一月六日给我的信中说：“《围城》是愤世嫉俗之作，并不反映作者的性格。”确乎如此，但钱先生在《围城》中所批评的文人喜作悼念文章，却也反映他内心的一种真实：不喜欢他人议论他、评论他，包括赞扬他的文章。钱先生对我极好、极信赖（下文再细说），唯独有一次生气了。那是一九八七年文化部下属的文化艺术出版社，出于好意要办《钱锺书研究》的刊物。出版社委托一位朋友来找我，让我也充当一名编委，我看到名单上有郑朝宗、舒展等（别的我忘记了），就立即答应。没想到，过了些时候，我接到他的电话，说有急事，让我马上到他家。他还特地让他的专车司机葛殿卿来载我。一到他家，看到他的气色，就知道不妙。他一让我坐下就开门见山地批评我：“你也当什么《钱锺书研究》的编委？你也瞎掺乎？没有这个刊物，我还能坐得住，这个刊物一办，我就不得安生了。”他一说我就明白了。尽管我为刊物辩护，证之“好意”，他还是不容分辩地说：“赶快把名字拿下来。”我自然遵命，表示以后会慎重。第二年我回福建探亲，路经厦门时特别去拜访郑朝宗老师，见面时，他告诉我，钱先生也写信批评他。郑老师笑着对我说：“这回他着实生气了。不过，他对我们两个都极好，你永远不要离开这个巨人。”最后这句话郑老师对我说过多次，还特别在信中写过一次。八六年我担任文学研究所所长后，他在给我的信上说：
你现身荷重任，大展宏才，去年在《读书》第一、二期上发表的文章气魄很大，可见进步之速。但你仍须继续争取钱默存先生的帮助。钱是我生平最崇敬的师友，不仅才学盖世，人品之高亦为以大师自居者所望尘莫及，能得他的赏识与支持实为莫大幸福。他未曾轻许别人，因此有些人认为他尖刻，但他可是伟大的人道主义者。我与他交游数十年，从他身上得到温暖最多。
……
|
