当仓央嘉措遇见纳兰容若
作者：随园散人 整理日期：2016-01-23 16:11:59
首次一本书包揽两个*火的诗人！！！
集合仓央嘉措与纳兰容若的诗歌与传记
比《纳兰容若词传》更有故事性
比《世间*美的情郎》更有文学性
本书简介：
这是两个人的传记和诗歌合集。此书记录了他们俩的主要诗歌作品和人生经历。两人分别是仓央嘉措与纳兰容若。著名电影《非诚勿扰》播出后，仓央嘉措的诗歌被人们重新拾起，并受到广大年轻人的狂热追捧。他是最令人尊敬的转世活佛，却深爱着一个平凡的姑娘。“世间安得双全法，不负如来不负卿”成为千古绝唱。而几乎在同一个时期，另一个出身显赫，却向往平凡的词人——纳兰容若，也是文坛上闪亮的星星。被多少幽怨的才子佳人常挂口头的“人生若只如初见”，就是出自这位奇才之手。
作者简介：
随园散人，毕业于北京航空航天大学，诗人，散文作家。
目录：
序言他一直在那里
第一章缘定此生不寻常
寻找仓央嘉措
走进雪域西藏
杜鹃来自门隅
云天下的初恋
此生属于莲花
回望前世背影
走向历史漩涡
人世这般荒凉
那条迷茫的路
孤寂布达拉宫
最好不曾相见
在迷惘里寻觅
放浪形骸何妨序言他一直在那里
第一章缘定此生不寻常
寻找仓央嘉措
走进雪域西藏
杜鹃来自门隅
云天下的初恋第二章回身伫望野茫茫
此生属于莲花
回望前世背影
走向历史漩涡
人世这般荒凉第三章宫墙万丈情何处
那条迷茫的路
孤寂布达拉宫
最好不曾相见
在迷惘里寻觅第四章醉卧凡尘夜未央
放浪形骸何妨
世间最美情郎
相逢何须归去
风波从未停止第五章痴念情郎思欲绝
诗寄佳期如梦
直面宿命繁芜
只死别不生离
住进你的心里第六章斜阳尽处看无常
来路不堪回首
在风雨中静默
暗潮中自飘零
争斗不如放下第七章不朝白云问来去
他非独自前行
青海湖的归途
像谜一样存在
他是六世达赖第八章只向莲花觅佛光
重生即是永生
阿拉善的神迹
归去已属莲花
缘信佛不信我前言如果你在不经意间推开历史的门，走进去，停步于三百多年前，你会蓦然间看到两个身影，孤寂而清俊，冷落而优雅，他们就像是沙漠中的两片绿叶，尘埃里的两朵花，盛开在那时恢弘的画卷、喧嚣的人海里。即使时空再遥远，你总能穿过历史的长河，清晰地看到他们，因为你的手中和心中，有他们的诗句，和情怀。
从“人生若只如初见，何事西风悲画扇”到“世间安得双全法，不负如来不负卿”，从“西风多少恨，吹不散眉弯”到“这一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”，两个生命，在各自的孤寂世界里，用最真的心性，最纯净的魂灵，刻画了同样深情，同样清灵的形象。他们，仿佛是两道清泉，从大清山岳一般的庄严与肃穆里流出，一直流到三百多年后，流到无数人的心中。
他们，一个是纳兰容若，一个是仓央嘉措。一个是出淤泥而不染的侯门贵公子，一个是桀骜不驯的六世达赖喇嘛；一个是身处紫禁城而心向布衣生活的词人，一个是游走于布达拉宫与拉萨街头的活佛。他们身份不同，生命所系不同，但是却有同样的情衷，同样的诗性，同样的纯净与真实。
我始终觉得，他们应该在某个有微雨轻风的黄昏相逢过、对酌过，将各自的孤独和落寞，惆怅和感伤，讲给对方听。我始终相信，他们会一见如故，因为他们是那样纯粹的两个如果你在不经意间推开历史的门，走进去，停步于三百多年前，你会蓦然间看到两个身影，孤寂而清俊，冷落而优雅，他们就像是沙漠中的两片绿叶，尘埃里的两朵花，盛开在那时恢弘的画卷、喧嚣的人海里。即使时空再遥远，你总能穿过历史的长河，清晰地看到他们，因为你的手中和心中，有他们的诗句，和情怀。
从“人生若只如初见，何事西风悲画扇”到“世间安得双全法，不负如来不负卿”，从“西风多少恨，吹不散眉弯”到“这一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”，两个生命，在各自的孤寂世界里，用最真的心性，最纯净的魂灵，刻画了同样深情，同样清灵的形象。他们，仿佛是两道清泉，从大清山岳一般的庄严与肃穆里流出，一直流到三百多年后，流到无数人的心中。
他们，一个是纳兰容若，一个是仓央嘉措。一个是出淤泥而不染的侯门贵公子，一个是桀骜不驯的六世达赖喇嘛；一个是身处紫禁城而心向布衣生活的词人，一个是游走于布达拉宫与拉萨街头的活佛。他们身份不同，生命所系不同，但是却有同样的情衷，同样的诗性，同样的纯净与真实。
我始终觉得，他们应该在某个有微雨轻风的黄昏相逢过、对酌过，将各自的孤独和落寞，惆怅和感伤，讲给对方听。我始终相信，他们会一见如故，因为他们是那样纯粹的两个生命。
可他们真的错过了那一世的相逢。纳兰容若离开尘世的时候，仓央嘉措两岁。他们仅有的短暂交集，是在彼此陌生的时光里流逝的。仓央嘉措只是看到了纳兰容若离去时的背影，可那一背影，却分明就像后来他的背影那样落寞。他们像是两颗星，一颗星已经寥落，一颗星开始绚丽，然后终于全部消失在夜空，留下一抹清丽的回忆。
在历史的河流中，他们似乎已经走远，可是在我们寻觅的心中，他们却近在咫尺，仿佛只需要一转念，一回首，就能触到他们的性灵。两个才华横溢的诗人，两个清凉孤绝的生命，经历了时间的磨洗，却仍然褪不去当初的光华，他们一直在这尘世绚烂着，如清荷、如秋月。
绝世的才华，以及绝世的情致，涤荡出那些动人心扉的文字，如细雨斜风般让人沉醉，却又如秋叶落阳般让人伤感。他们用自己所有的热情，在文字中徜徉，即使走出来的时候面容苍白。他们，像是两个精灵，在文字的丛林里奔跑，纵然迷失也快意。
因为，他们的文字，是用一腔的爱、一份深挚的情编织的，所以那些诗句能扣住我们的心弦，一次次让我们叹息。为爱而生，是他们共同的誓言。一个生命，若有爱，便不苍白。只是，他们纯粹而深沉的爱，却被时光研碎了、冲垮了、淹没了。上天给他们无限诗情的同时，也给了他们难以承受的生离死别。把爱当做信仰的两个人，就这样在离别的伤悲中以文字抚慰心灵，然后走向孤寂。
任何绝世的才华，都不能摆脱命运的无情。他们只是两个平凡的生命，当命运的寒风袭来，只能惊愕地望着天空，从悲凉走向更悲凉。但他们又极不平凡，他们是夜空最璀璨的星，他们是寒冬最鲜妍的梅花。
但无论如何，他们落入了那个时代，那样的时空。他们是命运樊笼中艰于呼吸、行走的生命，在自己的世界翩然独立，却又不得不以纯然的生命，陷身在尘世的纷扰与乱流里。他们只需要一个清静的角落，只需要一个心灵相通的红颜。可现实却给他们枷锁，锁住了他们一个轮回的梦。
一个在布达拉宫幽暗的灯光下，一个在皇帝威严煊赫的身旁，将思念、迷惘、寂寞、感伤，拼接成无奈，却又无可诉说。只能将一切怀想与感叹，赋予文字，交给远方。尘世的那些相逢，因此寥落不堪。
如果可以，他们宁愿只做最普通的人，过最平静散淡的生活。如果可以，他们一个会在江南的某个山水相依的村庄，一个会在门隅的那片自由天空，与心爱的女子，相守着，看日升月落，看沧海桑田。将那些珍珠般的岁月，用诗词的风雅连起来，系上爱恋，染上月光，缀上雪的轻灵、花的绚丽。
如果可以，他们只愿做两片云，自由自在，来去无踪。但他们选择不了命运，他们只如两个纯真的孩子，在三百多年前的大清王朝，在那个生命在权力与欲望中挣扎的时代里，苦苦寻觅一片自由的天空。但他心灵的净土，却又被尘烟尽数淹没。
对任何生命来说，命运的绳索都是冰冷的，难以摆脱的。他们可以在几百年后仍然被人投以仰慕的目光，可以在所有历史的风烟消散后，仍然清俊地站立在人们的视线里，但他们飞不出那时的命运牢笼，他们的性灵，被俗世的尘烟封锁着，只有他们的文字，深深浅浅、疏疏落落地敲击着每一个来者的心门。
或许，诗人都是孤寂的，但他们的孤寂更有几分悲情在其中，所以更让人心痛。他们只是两个诗性的男子，如月光般皎洁清凉，却要在那时的漩涡里苦苦挣扎；他们只想与最爱的人过平淡清净的生活，却被命运切断了梦想。
他们至情至性，他们生如夏花。也许绚丽的东西都是短暂的，他们在最华美的年龄，书写了最华美的诗行以后，回归到了最初的宁静，留给我们无限的唏嘘。
是他们，拨动了康熙年间乃至整个大清王朝冰冷的琴弦，让那段坚硬、纷繁的历史，绿意丛生。他们是两首诗、两丝风。他们是尘埃里的两朵花，清新、宁静、寂寞、悲伤。
一回神，又是“一生一代一双人，争教两处销魂”，又是“安得与君相诀绝，免教生死作相思”。一回神，又是两个泠然的身影，在三百多年前，寂寞着，憔悴着，寻寻觅觅着。
他们是尘埃里的两朵花，任岁月如秋风吹过，在尘世的一角静静地开着，从不凋谢。谁说这不是最远的情路上最深的告白？不是因为西藏太远我们才够不到他，不是因为历史太渺茫我们才触摸不到他，而是，那一纵然夕阳西沉也默默伫立在最初等待热情里的魂灵，让我们的心弦颤动的太久，太深刻。
我们必须用最细腻、最温情的心思和态度来读他、问询他。那些诗句，那些情，那些宽阔的思念和领悟，只有放到最清澈的湖里，或者最轻柔的云上，才能显出那份深刻和宁静来。
在尘埃里，在人寰里，在谜题里，有生无死，有爱无恨。在人间走一遭，也便是走了几千年；在尘缘里爱一回，也便是爱了几千回。心中永远是莲花一瓣，将那最深最痛的爱化作露水，便塑造了一种永恒：不负如来不负卿。
三百多年了，历史的烟尘淹没了太多东西，却将一个清晰而丰满的形象，刻在无数膜拜者的心中。深情，就深情的落落大方；超脱，就超脱的无影无踪。如此，我们只能将心底那根莫名的长线，系向三百年前布达拉宫前的云月上，夜深的时候，静静倾听，倾听久远的他的声音，和他的爱。
可是回眸间，蓦然发现，他就在那里。
他一直在那里，不来不去。他是仓央嘉措。
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