本书简介：
陈玉强编*的这本《古代文论奇范畴研究》从作家心理、技巧等层面，探讨了中国古代文论“奇”范畴产生的原因及内涵；通过对魏晋以来帝王对文学尚奇的态度的历史梳理，得出了文学尚奇所呈现的文人独特精神状态及利益诉求，值得引起官方意识形态关注与关怀的结论。这些研究可为当代文学理论建设提供参考，也可以为政府相关部门调适文学与意识形态关系提供历史经验。
目录：
前言第一章文论“奇”范畴的渊源第一节释“奇”：文字学的初步考察第二节文论“奇”范畴的哲学渊源 一、先秦儒家的奇正观 二、老子及前言第一章文论“奇”范畴的渊源第一节释“奇”：文字学的初步考察第二节文论“奇”范畴的哲学渊源一、先秦儒家的奇正观二、老子及先秦兵家的奇正观三、“畸人者，畸于人而侔于天”：庄子的尚奇观第三节文论“奇”范畴的文化渊源一、“睹奇物，生奇物想”：自然奇象对先民奇思的影响二、巫鬼文化与屈原的“异采”观念三、谶纬之学与汉赋的奇物符瑞观四、六朝人物品评中的尚奇观念对文论的影响五、六朝书论、画论之奇对文论的渗透第二章文论“奇”范畴的演化第一节南朝文论中的奇论一、刘勰的“观奇正”说二、钟嵘的“直致之奇”说第二节唐代文论中的奇论一、韩愈的“怪奇自嬉”说二、皇甫浞的“文奇理正”说三、柳宗元的“奇味”说第三节宋代文论中的奇论一、王安石的“看似寻常最奇崛”说二、苏轼的“奇趣”说三、黄庭坚的“遇变出奇”说第四节金元文论中的奇论一、方回的“世之奇士必好奇”说二、陈绎曾的“奇者屹然”说第五节明代文论中的奇论一、李贽的“古怪者自然奇绝”说二、袁宏道的“文章新奇”说三、汤显祖论“奇文”“奇士”四、陶望龄的“偏嗜必奇”说第六节清代文论中的奇论一、刘大槐的“气奇则真奇”说二、沈宗骞的“平中之奇”说及其对文论的影响三、方以智、朱庭珍对奇正关系的总结第三章奇与古代文体批评第一节奇与古代诗歌批评一、“遇物”与“遇变”：诗歌奇美的生成方式二、字奇与意奇：诗歌奇美的层次三、动态平衡：诗歌奇美内蕴的呈现第二节奇与古代文章批评一、风格与笔法：文章奇美的呈现二、“不奇不能骇俗”：文章尚奇的理据三、文章真奇与文章伪奇四、文章奇美的标准第三节奇与古代小说批评一、奇与小说的虚构性二、奇与小说的作用三、对小说奇平关系的探讨四、奇与小说的接受与传播五、小说尚奇与意识形态第四节奇与古代词评一、奇与词史二、词作出奇的方法三、词之奇美的标准第五节奇与古代戏曲批评一、奇与戏曲的审美特征二、奇与戏曲传播三、化工之奇与画工之奇第四章文论“奇”范畴的序列第一节创作论中的奇范畴序列一、奇思二、奇境三、奇笔第二节风格论中的奇范畴序列一、清奇二、雄奇三、怪奇第三节鉴赏论中的奇范畴序列一、奇趣二、奇味三、惊奇第五章文论“奇”范畴的内涵第一节“奇”与作家心理一、“最是愁人最奇崛”：不平的抒发二、“语不惊人死不休”：价值的追求第二节奇美的生成规律一、奇与炼字炼句二、奇与炼意三、奇与取象四、奇与选体第三节从对举范畴看奇的内蕴一、奇与正二、奇与真三、奇与自然第四节“丑怪奇崛以示变”：奇之审美内涵第六章奇与官方意识形态第一节魏晋至唐代以前官方对文学尚奇的态度第二节唐宋官方对文学尚奇的态度第三节元明清官方对文学尚奇的态度主要参考文献后记
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