本书简介：
《心灵四神汤》是作者刘济雨生平**本*作，由于白天慈济工作十分忙碌，因此大部分文章是于夜深人静的清晨时刻完成。此书也是作者投入慈济工作十年届满的心得回顾。
目录：
自序
一念心转万境转
情境
在逆境中成长
困难就是大力丸
不怕念起只怕觉迟
快乐的工场
找回失去的快乐
心田过滤器
扫地扫屋角洗耳洗耳根
老人赤子心
“忙”与“盲”
多承担少负担生活则轻安
做自己的贵人
自序
一念心转万境转
情境
在逆境中成长
困难就是大力丸
不怕念起只怕觉迟
快乐的工场
找回失去的快乐
心田过滤器
扫地扫屋角洗耳洗耳根
老人赤子心
“忙”与“盲”
多承担少负担生活则轻安
做自己的贵人
游戏人间
单纯
第一次
“七十而惑”
破茧
阳台上的富贵花
做孩子生命中的贵人
降低别人的标准提高自己的水准
先“静”后“思”再“语”
心直口不直
也谈静思语
教人教自己
读经、解经、再行经
先“静”后“思”再“语”
什么样的语言决定什么样的人生
什么样的心念决定什么样的命运
“人”因自省而成“才”
逆向思考也很好
放下的艺术
“包容”与“纵容”
合理不合理标准在哪里?
宁愿记不起不要忘不了
用爱化解仇恨
事来即应应过即放
生活的艺术
转换跑道从心起飞
让生命展翅高飞的翅膀
滑翔翼的生活艺术
让欲望列车停驶
省吃俭用的美丽人生
永不干涸的一滴水
考察一年抵不过一念
让欲望列车停驶
感觉
知足最大富
假如医生是病人
名医易找良医难求
此院非彼院此台非彼台
身病难医心病好医
心中有爱
面对生死病苦也要用心
明天与无常，哪个先到？
迷信不如不信不信不如正信
还有明天
心灵灾难之省思
灾难无情人祸在先
居安思危体解无常
注重运动与营养还不一定会健康
无缘的结局
情境有时候我们会劝人说：“环境无法改变时，就要改变心境。”但是，仔细思维后，我们会发现，有时候心情的好坏与情境有直接的关系。没有人喜欢待在气氛不好的课堂或办公室，更没有人喜欢生活在一个气氛不好的家庭里。环境会影响一个人的心境，情境当然也会牵动一个人的心境。
情境的好坏会直接影响人的心情，就像观赏一出喜剧电影我们会有轻松欢笑的心情，观赏悲剧电影则会有悲戚与共的心情一般，因为人是感情的动物。营造一个温馨祥和的生活情境，是让生活充满朝气与祥和的重要条件；而营造一个感恩知足的生活情境，更能让人学习惜缘造福及享受付出之际的心灵超越。我们需要生活情境，因为它是生活教育的一环，更是让生命充满活力与朝气的潜在动力。
二○○一年年初，中美洲的萨尔瓦多发生大地震，美国慈济人负责一系列的勘灾、赈灾及灾后的重建工作。为了让在美国读书的两个女儿有了解世间疾苦的机会，趁着她们大学的学校假期，我们一齐报名参加萨国灾区的义诊及发放工作。在灾区里的志工体验，让生活在人间天堂的女儿体会深刻，这是她们一生中难以忘怀的机会教育。这种刻骨铭心的情境教育，其实就是生命中的一种“震撼教育”，它让我们的内在心灵经过震撼后立即醒觉。虽然从马来西亚辗转飞到萨尔瓦多，是一段不算短的飞行航程，但我和内人坚信这真是一趟“知性与感性”之旅。
赈灾回来后，我收到女儿们发来好几页的电邮，分享着她们在灾区里的心灵感受。除了庆幸也珍惜自己的福报之外，更深深感恩父母的用心良苦——千里迢迢飞跃万重山，只为陪她们一起去体验另一种生命价值。而这个体验将令她们终生难忘。
这样的体验，让孩子们的心境有了很大的转折。
其实接触愈多的苦难境界，愈让我们珍惜身边所拥有，尤其当所拥有的也是所仅有的，则让我们更备感珍贵；因为比起那些没有的人，我们至少还是“有”。
在与孩子们交流互动时，一位十多岁的小男孩跟我说，他看到隔壁邻居的孩子被妈妈鞭打，觉得很羡慕。
乍听之下，我以为这个孩子的心理有缺陷或不平衡，问他为什么这么认为，他沮丧地说：“我连被妈妈打的机会也没有。，，就这么短短一句话，让在场的师兄姊泪流满面、心疼不已。回去后，我常常将这位孤儿感人肺腑的话，与慈济的孩子们分享并常常接触苦难、见识不幸，会让我们启发同情心。同情心就是悲悯心，有悲心的人心地容易柔软，心地柔软的人比较感性。感性的人比较有赤子之心，容易触景生情，“情生则情境成”。生活中，如果人人心存善意与温情，则生活情境比较祥和。反之，如果人人心存恶意或理多情薄，则生活情境必然充满仇恨与对立；家庭中只要有一个成员如此，家庭气氛就难以和谐。因此证严上人常常鼓励人们：“全家一起发心，全家一起行善。”只要人人起善念，念念不离善，并持之以恒，则积善之家必有余庆。福爱充盈的家庭，当然是气氛温馨、美满幸福的家庭。
幸福的家庭都有相同的幸福，不幸的家庭却有各自的不幸。“幸与不幸”即使是来自环境，甚或命中注定，我们仍可“以心转境”“以念转运”。如果我们感到力不从心，无法扭转心境，则不妨试试“多布施、多行善”，做到了以后，再要求自己“脸要笑、嘴要甜、腰要软”，如此努力下去，很快就会营造出幸福快乐的生活情境。
……
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