本书简介：
由殷夫、邹容和吕碧城合*的本辑“轻阅读”《孩儿塔革命军晓珠词/轻阅读书系》一书收诗人殷夫1924年到1929年创作的诗作共65首，主要由情诗和一般抒情诗两部分组成。《革命军》则以西方资产阶级革命理论为主要武器，从正面阐述革命的正义性和必要性，宣传革命排满和民主共和是它的主旋律。《晓珠词》为笺注者披阅近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，历时十余个，用力甚勤。
目录：
孩儿塔
序（鲁迅）
“孩儿塔”上剥蚀的题记
放脚时代的足印
人间
呵，我爱的
在一个深秋的下午
挽歌
醒
白花
我们初次相见
清晨
祝——
致纺织娘
花瓶孩儿塔
序（鲁迅）
“孩儿塔”上剥蚀的题记
放脚时代的足印
人间
呵，我爱的
在一个深秋的下午
挽歌
醒
白花
我们初次相见
清晨
祝——
致纺织娘
花瓶
宣词
孤独
独立窗头
孤泪
给某君
东方的玛利亚
感怀
地心
虫声
青春的花影
失了影子的人
我还在异乡
给——
心
归来
星儿
给母亲
夜起
你已然胜利了
我爱了
自恶
生命，尖刺刺
Epilogue
给——
残歌
飘遥的东风
干涸的河床
致F
别的晚上
想
给——
旧忆
死去的情绪
我醒时
现在
无题的
春
写给一个姑娘
赠朝鲜女郎
梦中的龙华
春天的祷词
月夜闻鸡声
寂寞的人
给林林
给茂
幻象
夜的静
残酷的时光，我见你
记起我失去的人
是谁又
短期的流浪中
孩儿塔
妹妹的蛋儿
革命军
第一章 绪论
第二章 革命之原因
第三章 革命之教育
第四章 革命必剖清人种
第五章 革命必先去奴隶之根性
第六章 革命独立之大义
第七章 结论
晓珠词
卷一
清平乐
生查子
如梦令
南乡子
齐天乐
前调（荷叶）
前调
浪淘沙
前调
三姝媚
洞仙歌秋葵
法曲献仙音
踏莎行
蝶恋花
鹧鸪天
谒金门桂
长相思
清平乐
摸鱼儿
百字令（排云殿清慈禧后画像）
沁园春
祝英台近（为余十眉题《神伤集》）
念奴娇（为刘豁公题《戏剧大观》）
陌上花（感宋宫人饯汪水云事）
琐窗寒（胡氏园有感）
高阳台（落梅）
烛影摇红
点绛唇
前调
青衫湿
声声慢
清平乐
踏莎行
浣溪沙
高阳台（《鹣簃感旧记》为芬陀居士题）
贺新凉西陵
祝英台近
浣溪沙
苏幕遮（拟周美成）
浪淘沙拟李后主
醉太平（忆梅）
鹧鸪天（七夕）
瑞鹤仙
喜迁莺（游浙境诸山）
浣溪沙-
临江仙（钱塘观潮）
瑞龙吟（和清真）
绮罗香（汤山温泉）
百字令
满江红
月华清（为白葭居士题《葭梦图》）
卷二
摸鱼儿
摸鱼儿
念奴娇
相见欢
蝶恋花
陌上花（瑞士见月）
澡兰香
菩萨蛮
江城梅花引
尉迟杯
更漏子（题浣云吟稿）
高阳台
青玉案
转应曲
前调
菩萨蛮
长相思
谒金门
满庭芳（日内瓦湖畔残夜闻歌有感）
一枝春
好事近
新雁过妆楼
好事近登阿尔伯士（Alps）雪山
玲珑四犯（日内瓦之铁网桥）
梦芙蓉
绿意
忆秦娥
如梦令
前调
六丑
解连环
绛都春（日内瓦湖习桨）
二郎神
丑奴儿慢
前调
浣溪沙
前调
前调
前调
浣溪沙
一剪梅
点绛唇
翠楼吟
风蝶令
念奴娇游白琅克（MontBlanc）冰山
南楼令
解连环（巴黎铁塔）
玲珑四犯
八声甘州
绛都春（拿坡里火山）
金缕曲（纽约港口自由神铜像）
摸鱼儿（伦敦堡吊建格来公主LadyJaneGrey）
蝶恋花
前调
前调
前调
三姝媚
花犯
喜迁莺
丑奴儿慢
沁园春
清平乐
前调
前调
前调
前调
金缕曲
洞仙歌
玉漏迟
庆春宫（雪后）
浣溪沙
蝶恋花
望湘人
瑞鹤仙（散步日内瓦公园即景）
洞仙歌
玉楼春
渔家傲
月华清
丁香结
陌上花
金盏子
望江南
前调
前调
前调
前调
前调
前调
前调
望海潮
兰陵王（秋柳）
喜迁莺令
浣溪沙
采桑子
柳梢青
卜算子
前调
前调
忆旧游
月下笛
齐天乐
破阵乐
惜秋华（和韦齐西溪纪游之作即次原韵）
木兰花慢
凄凉犯
真珠帘（本意）
琐窗寒
祝英台近
前调
前调
还京乐
踏莎行
江神子
减字木兰花
渡江云
风流子（芍药）
探芳信
高阳台（题人海微澜）
浣溪沙
前调
征召（题周璕画龙）
六幺令
尾犯
风入松
高阳台
水龙吟
莺啼序
满江红
桂枝香
大酺
洞仙歌
寿楼春
玲珑玉阿尔伯士雪山游者多乘雪橇
霜叶飞
千秋岁
应天长
浪淘沙慢用清真韵
天香（白莲）
多丽（大风雪中渡英海峡）
风入松（题式园书画集）
鹧鸪天
菩萨蛮
前调
前调
定风波
临江仙
前调
前调
河传
念奴娇（题秋心楼印谱）
玉京谣（红树室时贤画集为陆丹林题）
长亭怨慢
念奴娇
无闷
丹凤吟
夜飞鹊
波罗门引
绕佛阁
隔浦莲近
法驾引
喜迁莺
扫花游
鹊踏枝
前调
前调
八犯玉交枝
贺新凉
惜秋华（瑞士雪后）
卷三
洞仙歌
前调
前调
浣溪沙
前调
前调
前调
前调
前调
前调
前调
前调
前调
减字木兰花
汨罗怨（过旧都作）
望湘人
齐天乐
临江仙
前调
传言玉女
惜秋华
侧犯（为龙榆生君题《疆村授砚图》）
望江南
前调
前调
惜黄花慢蜡梅
陌上花
波罗门引（泰山古松）
玉京谣
水龙吟
虞美人（白莲）
卷四
月下笛
鹊踏枝
前调
前调
前调
波罗门引
菩萨蛮
前调
前调
前调
前调
前调
前调
菩萨蛮
前调
前调
宴清都
绿意（题《潇湘清籁图》）
百字令
瑞云浓
祝英台近
前调
玉梅令
西溪子
西溪子
点绛唇
莺啼序
八声甘州
瑞鹤仙
国香慢（素兰和樊榭山房之作）
摸鱼儿第二章革命之原因革命！革命！我四万万同胞今日何为而革命，吾先叫绝日：不平哉！不平哉！中国最不平伤心惨目之事，莫过于戴狼子野心、游牧贱族、贼满洲人而为君，而我方求富求贵，摇尾乞怜，三跪九叩首，酣嬉浓浸于其下，不知自耻，不知自悟。哀哉，我同胞无主性！哀哉，我同胞无国性！哀哉，我同胞无种性、无自立之性！近世革新家、热心家常号于众日：中国不急急改革，则将蹈印度后尘，波兰后尘，埃及后尘，于是印度、波兰之活剧将再演于神州等词，腾跃纸上。邹容日：是何言欤？是何言欤？何厚颜盲目而为是言欤？何忽染疯病而为是言欤？不知吾已为波兰、印度于满洲人之胯下三百年来也，而犹日“将为也”。何故？请与我同胞一解之。将谓吾已为波兰、印度于贼满人，贼满人又为波兰、印度于英、法、俄、美等国乎？苟如是也，则吾宁为此直接亡国之民，而不愿为此间接亡国之民。何也？彼英法等国之能亡吾国也，实其文明程度高于吾也。吾不解吾同胞，不为文明人之奴隶，而偏爱为此野蛮人奴隶之奴隶。呜呼！明崇祯皇帝殉国，“任贼碎戮朕尸，毋伤我百姓”之一日，满洲人率八旗精锐之兵，入山海关，定鼎北京之一日，此固我皇汉人种亡国之一大纪念日也。
世界只有少数人服从多数人之理，愚顽人服从聪明人之理，使贼满洲人而多数也，则仅五百万人，尚不及一州县之众；使贼满人而聪明也，则有目不识丁之亲王大臣，唱京调二簧之将军都统。三百年中，虽有一二聪明特达之人，要皆为吾教化所陶熔。
一国之政治机关，一国之人共司之，苟不能司政治机关，参与行政权者，不得谓之国，不得谓之国民。此世界之公理，万国所同然也。今试游于华盛顿、巴黎、伦敦之市，执途人而问之日：“汝国中执政者，为同胞欤？抑异族欤？”必答日：“同胞，同胞！岂有异种执吾国政权之理。”又问之日：“汝国人有参预行政权否？”必答日：“国者，积人而成者也，吾亦国人之分子，故国事为己事，吾应而参预焉。”乃转诘我同胞，何一一与之大相反对也耶？谨就贼满人待我同胞之政策，为同胞述之。
满洲人之在中国，不过十八行省中之～最小部分耳。而其官于朝野者，则以一最小部分，敌十八行省而有馀。今试以京官满汉缺额观之，自大学士、尚书、侍郎，满汉二缺平列外，如内阁衙门，则满学士六，汉学士四，满蒙侍读学士六，汉军汉侍读学士二，满侍读十二，汉待读二，满蒙中书九十四，汉中书三十。又如六部衙门，则满郎中、员外、主事缺额约四百名，吏部三十馀，户部百馀，礼部三十馀，兵部四十馀，刑部七十馀，工部八十馀。其馀各部堂主事皆满人，无一汉人。而汉郎中、员外、主事缺额不过一百六十二名，每季《捂绅录》中，于职官总目下，只标出汉郎中、员外、主事若干人，而浑满缺于不言，殆有不能示天下之隐衷也。是六部满缺司员，几视汉缺司员而三倍（笔帖式尚不在此数）。而各省府道实缺，又多由六部司员外放，何怪满人之为道府者，布满国中也。若理藩院衙门，则自尚书、侍郎迄主事、司库皆满人任之，无一汉人错其间（理藩之事，惟满人能为之，咄咄怪事）。其馀掌院学士、宗人府、都察院、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、国子监、銮仪卫诸衙门缺额，未暇细数。要之，皆满缺多于汉缺，无一得附平等之义者。是其出仕之途，以汉视满，不啻霄壤云泥之别焉。故常有满汉人同官、同年、同署，汉人则积滞数十载，不得迁转，满人则俄而侍郎，俄而尚书，俄而大学士矣。纵日满洲王气所钟，如汉之沛，明之濠，然未有绵延数百年，定为成例，竟以王者一隅，抹煞天下之人才，至于斯极者也。向使嘉、道、咸、同以来，其手奏中兴之绩者，非出自汉人之手，则各省督、抚、府、道之实缺，其不为满人攫尽也几希矣。又使非军兴以来，杂以保举、军功、捐纳，以争各部满司员之权利，则汉人几绝于仕途矣。至于科举清要之选，虽汉人居十之七八，然主事则多额外，翰林则益清贫，补缺难于登天，开坊类乎超海。不过设法虚縻之，以戢其异心。又多设各省主考、学政，及州县教官等职，俾以无用之人治无用之事而已。即幸而亿万人中，有竞登至大学士、尚书、侍郎之位者，又皆头白齿落，垂老气尽，分馀沥于满人之手。（P142-145）
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