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美国人有他们的“人民书架” 我们也要有自已的“基本经典”
本书简介：
本书收录了纪伯伦较有代表性的三部英文诗集，依次是《先知》、《沙与沫》（SandandFoam,1926）和《流浪者》（TheWanderer,1932）。这三部诗集以各自不同却同样可喜的方式体现了纪伯伦凝练精美的文笔和深邃纯净的哲思。《先知》可称是一部指引人生路途的经书，然而字字珠玑，诗意盎然，绝无经卷的干涩与刻板，宛如一道甘泉，潺潺滋润读者的心田，兼收醍醐灌顶的妙用。《沙与沫》由一篇篇韵味悠长的短章组成，好比一颗颗晶莹剔透的珍珠，折射着作者的深刻思想和瑰奇想象。《流浪者》则包含着一个个自出机杼的短篇故事，以最为平易的方式呈现了作者的哲人心智，既可以成为作者其他诗作的注脚，本身也是赏心悦目的美文。纪伯伦还是得到雕塑大师罗丹高度评价的杰出画家。本书精选其画作16幅，以飨读者。
作者简介：
纪哈纪伯伦（KahlilGibran）是美籍黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，旨在抒发丰富的情感。
李家真，1972年生人，曾任《中国文学》执行主编、《英语学习》副主编、外研社综合英语事业部总经理及编委会主任等职，现居北京，专事文字工作。
目录：
先知
船来
爱
婚姻
子女
施与
饮食
工作
悲喜
居室
衣饰
买卖
罪与罚
律法
自由先知
船来
爱
婚姻
子女
施与
饮食
工作
悲喜
居室
衣饰
买卖
罪与罚
律法
自由
理性与激情
痛苦
自知
教育
友谊
言谈
时间
善恶
祈祷
享受
美
宗教
死亡
作别
沙与沫
流浪者
流浪者
衣裳
老鹰与云雀
情歌
泪与笑
市集
两位王妃
闪电
隐士与鸟兽
先知与孩子
珍珠
灵与肉
君王
沙滩上
三件礼物
战争与和平
……沙与沫（节选）
我永远行走在这些海岸，
行走在沙子与水沫之间。
满潮会抹去我的足印，
风儿也会将水沫吹散。
海与岸却会长存，
直至永远。
我曾攥住满把雾气。
待我将手松开，看哪，雾气原来是一只虫子。
我再一次将手攥紧松开，看到的是一只小鸟。
我再一次将手攥紧松开，手心里站着一个人，悲伤的脸对着天宇。
我又一次把手攥紧，松开之时只见雾气，再无其余。
但我听见，一支格外甜美的歌曲。
就在昨天，我还觉得自己是块碎片，在生命的穹苍里，毫无节律地振颤。
如今我懂得，我自己便是穹苍，所有生命都是律动的碎片，在我怀中运转。
醒觉之时，他们告诉我，“你和你栖居的宇宙只是一粒尘沙，属于一片无垠海洋的无垠沙滩。”
我却在梦中告诉他们，“我便是那无垠的海洋，万千宇宙，不过是我沙滩上的一粒粒尘沙。”
只有一次，我陷于哑口无言的境地。那次是有人问我，“你是谁？”
真神的第一个心念是个天使。
真神的第一句言辞是个人。
我们曾是狂躁不安、流浪彷徨、焦灼盼望的生灵，如此度过万载千年，直到大海与林间清风，赐予我们语言。
既是如此，我们怎能只用昨日的声音，表达我们承载的远古岁年？
斯芬克司只开过一次口，说的是，“一粒尘沙即是一片沙漠，一片沙漠即是一粒尘沙；现在，我们都回复缄默吧。”
我曾听见斯芬克司的言语，却不曾懂得其中含意。
我曾看见一名女子的脸，由此看见她所有的子女，虽然他们尚未出生。
一名女子看见我的脸，由此识得我所有的先人，虽然他们，已在她出生之前离世。
我渴望实现自我。然而，倘若我不能成为一颗容纳智慧生命的星球，这个目标怎可达到？
这难道不是，所有人的目标？
珍珠是痛苦建造的神庙，用沙粒充当内核。
什么样的渴望建造了我们的躯壳，用的又是什么内核呢？
真神将我这枚石子，投进这个奇妙的水池，于是我扰动水面，激起无数涟漪。
然而，到达水池深处之时，我变得安静无比。
给我静寂，我将以勇气征服黑夜。
当我的灵魂与肉体相恋成婚，我便拥有第二次生命。
我曾识得一人，耳朵极其聪敏，嘴巴却不能言语。因为一场战斗，他失去了自己的舌头。
如今我已知悉，那人的伟大沉默是用怎样的战斗换来。所幸他已经死去。
世界不够大，不能同时容纳我和他。
我曾在埃及的尘土里久久躺卧，无声无息，不知季节变迁。
太阳予我生命，于是我站起身来，走在尼罗河岸，
与白昼一起歌唱，与黑夜一起梦想。
及至如今，太阳用千万只脚来踩踏我，想让我再一次，躺到埃及的尘土里。
可是，看看这个奇迹，看看这个谜题！
曾令我集聚成形的太阳，竟不能将我搅散。
我依然屹立不倒，健步走在尼罗河岸。
忆念是一种晤见。
遗忘是一种自由。
我们量度时间，依据是无数个太阳的运转；他们量度时间，靠的是小小荷包里的小小机件。
那么，请告诉我，我们如何能相会在同一地点、同一时间？
对于从银河窗口俯瞰的人而言，空间并不是指，地球和太阳之间的空间。
人性是一条光河，从瞬息流向永恒。
高居天庭的精灵，岂不羡慕凡人的痛苦？
去圣城的路上，我遇见另一名朝圣者，于是便问他，“这条路真的通往圣城吗？”
他回答说，“跟我走吧，一昼夜就到圣城。”
我跟着他走，走了许多昼夜，却没有走到圣城。
叫我惊讶的是，因为自己带错了路，他生起我的气来。真神啊，与其让兔子成为我的猎物，还是让我成为狮子的猎物吧。
不经黑夜，不到黎明。
我的房舍对我说，“别离开我，我这里住着你的过去。”
道路却对我说，“跟我走吧，我是你的未来。”
我对房舍和道路说，“我没有过去，也没有未来。我若是住，住中有行；我若是行，行中有住。只有爱和死才能改变一切。”
既然睡卧羽床的人，梦境并不比睡卧泥地的人更美，我怎能对生命的公平，失去信心？
怪哉，对于某些享受的欲求，居然是我的痛苦之一。
我曾七次鄙薄自己的灵魂：
第一次，因我见她谄媚求进。
第二次，因我见她在跛子面前跛行。
第三次，因她选择之时舍难取易。
第四次，因她犯了过失，还以人皆有过自慰。
第五次，因她软弱苟且，还把自己的隐忍说成坚毅。
第六次，因她鄙薄一张丑脸，却不知那是她自己的面具之一。
第七次，因她吟唱颂歌，由此以德行自许。
……
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