“段子高手”冯仑友情推荐更爆料、更内涵、更给力的精品桥段以*艺术还原*生活用*幽默的方式讲述*真实的圈里圈外一本在老板圈内流行的册子看到就停不下来有圈子的地方，就有情结有情结的地方，就有约定有约定的地方，就有段子。
本书简介：
俗话说“小鸡儿不尿尿，各有各的道”，在江湖中，大人物呼风唤雨，小人物亦步亦趋，总有其自己的圈子和规则。于这圈里圈外、明规潜则之中，很多事情看似简单，实则玄机重重。所谓“大隐隐于朝、中隐隐于市、小隐隐于野”，人物大小与贫富、头衔、言语无关。所谓“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”，无论是大人物的传奇轶事还是小人物的生活感悟，都有值得玩味之处。成败荣衰，总在一念之间，是非功过，不过是看的角度不同。本书作者为一名饱学的居士，也在商海驰骋多年，其翻遍了古今中外牛人历史，更兼亲身所历、亲眼所见了一些“江湖”人物，因有感于这帮人或性格、或作为、或经历，现记录与读者共赏。虽有些隐去了真实姓名，但无妨所说为真。书中或快意恩仇评社会，或爆料名人私生活，或叙述值得玩味的趣事，或激扬文字回味往昔，选取的多是极具性情的古今商界、官场、娱乐圈之极品名人、牛人的江湖逸事。有文人的嬉笑怒骂笔上春秋，有政客的运筹帷幄指点江山，更有军阀的挥拳掳袖酒肉义气。官商圈子、社会规则、生存法则，大小人物粉墨登场，演绎人生百味、世态百貌。人生在世，能在“江湖”中留那么一段的，大小总是个人物。
作者简介：
滕征辉辽宁盖州人，宏观经济学博士，圈儿内公认的段子高手。已出版作品：《淡定的人生处处禅》、《黄金屋：一个老总的读书笔记》、《段子：一个老总的江湖见闻》、《段子2：老板圈内那些事儿》、《反贫困的公共政策选择》、《空·地·海》、《三十年三十人》（指点江山卷）、《三十年三十人》（激扬文字卷）。
目录：
屁股决定脑袋
判断一件事情既要考虑动机，也要关注位置。所谓态度决定一切，屁股再决定脑袋。某次酒局过半，众人谈起人生最爽之事。或曰：柳暗花明；或曰：一夜之情；或曰：股票暴涨；或曰：媒体出名。唯我无语，再三追问，答道：屁滚尿流！
调侃法兰西人
高处不胜寒
我们太想改变这个世界了
朋友还是兄弟
刨地打法
动物园老侯
一桩小狗引发的风流案
以牙还牙
老范的贵重物品
大家帮助大家
天生豪放派
跳楼还是爬烟筒屁股决定脑袋
判断一件事情既要考虑动机，也要关注位置。所谓态度决定一切，屁股再决定脑袋。某次酒局过半，众人谈起人生最爽之事。或曰：柳暗花明；或曰：一夜之情；或曰：股票暴涨；或曰：媒体出名。唯我无语，再三追问，答道：屁滚尿流！老官
调侃法兰西人
高处不胜寒
我们太想改变这个世界了
朋友还是兄弟
刨地打法
动物园老侯
一桩小狗引发的风流案
以牙还牙
老范的贵重物品
大家帮助大家
天生豪放派
跳楼还是爬烟筒圈里圈外规矩多
老板常常扮演喂食的角色，容易获得感恩的心；而团队中的能人，往往有抢食之嫌，遭到嫉恨居多。官场文化也有两种：一是对升职官员拼命告状拖后腿；一是推举道好留有余情。前者成了一笼螃蟹谁也上不去，后者则是群狼分食分配有序。像煮汤圆一样
吃鱼的学问
唐僧来信
六和敬
满城尽是高尔夫
睡过头了
带上小姐当情人
天上不掉馅饼
镜子与窗户的区别
富人的定义整人要整死，救人就救活
从江湖的角度来看，没有生意的地方什么都没有，哪怕流氓；而有生意做的地方什么都有，包括政治。上位者讲求杀伐果断，所谓整人要整死、救人就救活。怕的是花小钱办大事之辈，藏一半露一半，双方都别扭无趣得很。说说蒋介石
“全都滚你妈的蛋”
纯爷们儿
“换张儿”
仆人没有好东西
曹三
老虎菜
手黑
土要深耕
拉蛋倒
阎府家训
麻将官场
龙目王士珍
愈经霜雪愈精神
同喜同喜发达不难
理想可好高求远，心态则须随缘不变，做事要踮起脚尖够得到。据某律师观察所得：成功人士往往目标不变、手段总变；失败的人往往目标总变而手段不变。保富法
美人膝与天下权
大小曹操
扫帚星
大唐酒徒
破新橙
有酒学仙
苏格拉底
人类最早的律师
喜欢钱，但讨厌女人
一个给自己主婚的家伙
像我这样的人需要打击
只有一个贝多芬最好不解释
体悟有时是一种状态，难得的是保持住这种状态。关于体悟，我有两条心得：一是向第三者夸奖对你有误会的人，二是微妙状态下最好不解释自己。读书之乐
稀饭吃了不禁饿
看包老头
黄侃
孤愤
苦水先生
和尚的级别
孔子原来这么说
且随清风去
驴拣湿处尿
痒不可忍
一喝有多重
苦瓜和尚算来算去，不过如此
喝醉，从来就不是酒精的罪过，而是感情的度数太高。慒慒懂懂七分醉，得过且过不了情。想想人之一生，也就两件事情：眼前两碗饭菜，心中一只飞鸿。生活就像蒲公英
七年之痒
自我命立
幸福好像冰淇淋
觉真法师
望海寨
磁变与心变
一碗清汤荞麦面
大象不游于兔径
素往来人生何处不修炼
看了几天星星，忽有所悟：人生百年苦甜酸辣，在宇宙中又是何等的不值一提。漫天的星斗，随便哪一颗都是上百光年的距离，光年、光年，光速走了一年，在三维以上的空间真的是不可思议。幸而还有佛陀的指引，让我们用自己的心融入和成就这一切。浮生若茶
平常心
好事不如无
当道德遇上诱惑
王二麻子——禅宗的秘密
天堂与地狱
消气的故事
敲出来的庙
这就是生活
青海湖水的味道
法财侣地前言经典还是典型很多朋友都夸我喜欢读书，其实这就跟喜欢喝酒或抽烟一样，只是个人的偏好而已，本无所谓好坏的。但是几十年的经验证明，在一个人的生命中，最不可能抛弃经典还是典型很多朋友都夸我喜欢读书，其实这就跟喜欢喝酒或抽烟一样，只是个人的偏好而已，本无所谓好坏的。但是几十年的经验证明，在一个人的生命中，最不可能抛弃你的，就是这些可爱的老朋友们，尤其是那些经典！经典在英文中，有三个词：classic、canon、masterpiece，大多数人都倾向于用classic。正是由于人们的普遍认同，关于“经典”的定义也就不止一个。幽默作家马克?吐温认为：“经典就是人人谈论，却无人阅读的书。”而意大利作家卡尔维诺却一口气给“经典”下了14个定义。他认为：“经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人，构成一种宝贵的经验；而对保留机会并将在最佳状态来时才进行阅读的人们，它们是一种丰富的人生。”在罗列了很多解析之后，卡尔维诺总结道：“经典，是那些在读者潜意识里发挥独特影响力的书籍。”我个人比较认可他的第四种定义：“一部经典，是一本每次阅读都像初读那样能带来新的发现的书。”无论是中国的四大名著，还是西方的经典系列，只要我们随时地、随地地去翻开，每一行、每一页都会有新的感受，并结合我们当时的智慧和心情，留下永久的领悟。说白了，经典就是保持自身的现代意识又不忘传统的作品。在佛教中，只有释迦牟尼佛被录下来的话，才能叫“经”；定下来的修行规矩，叫“律”；而以后的菩萨大德们的议论，则称为“论”。“经律论”统称为“三藏”，历史上的三藏法师可都是一些了不起的人物。唯一的例外是《六祖坛经》，不仅是唯一的中国信徒的“经”，也是唯一的除释迦牟尼佛以外的“经”。觉真法师一直非常强调经典阅读，他认为这是做人的基础之一，所谓的经典就是人人都知道的常识，人家知道、你不知道，这不就是缺憾吗；人家不知道、你知道，就可能带来种种益处；人家知道、你也知道，彼此才能在一种共同的高度上交流；而如果都不知道，那就是等而下之的事情了。人生在世，只有“自我”是不可复制的，崇高也好，渺小也罢，你、我、他都是独一无二的存在。可是，学习一些经典，显然有利于人们各自的典型生活。《段子》系列里讲的那些事儿，其实正是我们自己。是为序。滕征辉高处不胜寒
当年王石身体不好，甚感灰心，理了理自己未了的心愿，竟然是爬山。经过了好一番的准备，他发觉这事不比做企业轻松。凭着过人的执着，他一发不可收拾地翻过了一座又一座高山，包括世界最高峰珠穆朗玛峰。一班小兄弟见猎心喜，纷纷加入攀登大军，而后又纷纷半路而废，冯仑曾总结道：
“说好了晚9点睡觉，我们都聊到快后半夜了，只有王石按点睡起而一丝不苟，这份严苛无人能比。”
人生一世、草木一秋，追求成功是世间人的本分，比如当官要干到省部级，经商需进入福布斯，搞体育则要以刘翔和姚明为榜样。这种心态使得不少人以为，在高科技的帮助下，只要有钱，身体好，人人都能攀登珠穆朗玛峰。其实此事大谬不然。
有一天，何新遇到一位消瘦清奇的七十长者，此公为著名驴友，屡历大难而不死，刚刚从珠峰登顶而归。于是问道：“当您站在世界最高峰上，感受如何？”老人淡然一笑说：“只想快点下来！”周围的人都有些吃惊，何新又问：“途中风光如何？印象最深的是什么？”老人沉默了一下，答道：“登山遇难者的冻尸。”
于是，众人追问这样的尸体多吗，老人说在海拔7000米以上不时可见，或栩栩如生或交错枕藉。众人听后叹息不已。老者过了一会儿又说，其实这些人多数是因为丢失墨镜而致死的，因为雪光反射紫外线极强，镜子脱落的刹那即可致盲，所以每个人都要准备许多副雪镜，以备不测。
在此次攀登中，他带了10副雪镜，路上或损坏或丢失，下得山来只剩下最后一副。当时路上，有一人丢掉最后一副眼镜后，独自闭目倚岩，所有人从他身边默然而过，谁也无言，谁也无奈！那人很快将成为冻尸的一员，在这条追求征服的道路上永不瞑目。
曾几何时，五星红旗、星条旗、太阳旗等插到了代表世俗最高成就的珠峰，关乎国家队荣誉与尊严。在所谓的一次次征服的背后，人们再去审视，很难怀有占领者般的自信，因为只有在大自然的默许之下，人类才可浅尝辄止。对许许多多的登山者来说，当年的征服之心早已变成了对大自然的敬畏和感恩，老人最后一声叹息：
“高处不胜寒啊！”
麻将官场
有个河北的朋友文凭不高，溜拍功夫却很上乘，愣是从一个查电表的小工爬上了电业局长的位置。最近几年，他工作起来感到很吃力，索性发扬钉子精神去打麻将，没事就呼朋唤友地泡在宾馆。单位里他就打发自己的三个亲信假公济私地看摊，弄得下面的员工怨声载道，这三人名字里各带了一个麻将名，分别是：“中”、“发”、“白”。员工们私下给他们取了个绰号：“中发白”组合。后来，局长换岗到了某开发区，这几位干过的那些糗事才被查办。
麻将是中国国粹，很多人喜欢没事摸八圈，而有两类人最痴迷之：一是闲人；二为官员。当官的打麻将固然是为了休闲，但往往另有深意，这些年因之引起的案件着实不少。不过既然上级都睁只眼闭只眼，老百姓也大可不必求全责备，因为这件事的确是官场的一大传统，各位读者且听我从民国慢慢道来。
韩复榘在山东留下很多笑料，有这么一件事，说是某次他去某县微服私访时，一大早就坐在衙门等着，看大家都是何时来的，结果发现到的最早的是科长，到的最晚的是县长。于是，老韩手拍惊堂木，直接给俩人换了位置。事后，只有升官的家伙心里明白：哪里是什么敬业啊，自己是打了通宵的麻将，才直接去了衙门。
民国初年，有位粮店伙计一不小心发了笔横财，某天在妓院潇洒完毕，因大雨不得离开，正无聊时，忽听隔壁嚷嚷“三缺一”，于是见猎心喜，自愿入围，不料手风甚盛，一下赢了近四万大洋。这小子不愧是基层业务员出身，看出这几位甚是不凡，于是分文不取，和这几位牌友交上了朋友。后来，就因为牌友倪世冲等的大力提携，这位叫王郅隆的小伙计得以官至内阁财政总长。
靳云鹏做总理期间，各地因缺兵饷不时告危，他被逼得没招，最后组局请了三位牌友：张作霖、曹锟、王占元。那天几位牌友好一场大战，玩得十分尽兴。老靳看火候差不多了，于是提起了财政枯竭的现状。看着身旁赢来的一堆金条，三大巨头有的大笑，有的苦笑，只好答应去想想办法。
还有一位麻将发烧友是号称“洁身自好”的段祺瑞，据说他专门在牌桌上进行人事考察，善于跟风的傅良佐一再得到提拔，而有的人就没那么幸运了。老段说：“打牌虽是游戏，也可以看出一个人的品质。别人的票子都放在桌面上，只有陆宗舆装在口袋里随时摸取，还经常欠钱，这种鬼鬼祟祟的样子很令人讨厌。”
无独有偶，张大帅也有这习惯，只不过看人的标准不同。有次改组财政部，两位候选人在不知情的情况下，与老张搓了局麻将。事后，他把有意喂牌的朱有济推上次长位置，认为另一位死活不点炮的段永彬不行，说道：
“把钱看得像命一样，能干啥大事！”
以牙还牙
我打小就喜欢听笑话，而且很注意生活中的幽默成分。有了互联网及微博以后，各种段子更如超市里的食品，令人目不暇给。我经常觉得，周遭的很多朋友本就比书更耐读，尤其在叙述往事之动人之时，我的不少博客就是据此写出来的。笑话，是真是假并不重要，套一句最俗的话来说：受欢迎的思想，从来都是源于生活而高于生活的。
近代不少中文词汇都是从日本借用来的，当然追根溯源，还是咱们老祖宗的东西。那天，几个朋友聊起日本的船都带个“丸”字，所以东北人以此形容“完蛋”之意。日本人的名往往带个“郎”，比如太郎就是家里老大、次郎就是老二，有人马上问：“那山本五十六呢？”大伙开始争论不休起来。这时，一直不说话的孩子忽然发出疑问：“那我请教一下，姿三四郎是老四呢？还是老三十四？”
现在的大学生思维都很发散，有人讲了这么一个故事。会计学教授见课堂上死气沉沉，学生回答问题也不着四六，就很生气地说：“连基本概念都搞不清楚，将来怎么做具体工作？更可笑的是，有同学还想当老板。”不料，一女学生接口道：“我可以当老板娘啊！”全场顿时哄笑不已，教授正想翻脸，又一细嫩的声音传出：“其实，做老板的娘也可以。”
有位富人很抠门，平日却喜欢做出一副豪迈状，动不动就教育别人。一次饭局上，大伙议论行善，说着说着，他又发言了：“我在上山下乡那会儿，看到一农民拼命地鞭打一头爬坡的毛驴，这他妈虐待啊！哥们立马不干了，把驴拉的三袋米全给扒拉下去了，你们说，这是什么美德？”一哥们忍丫好久了，当即接口说道：“我觉得，这体现了一种兄弟般的情谊。”
某大学搞了次有奖征答，其中一道题是这样的：五位顶级科学家同时搭乘一个热气球，他们分别为文学家、化学家、物理学家、医学家及经济学家。由于遇到风暴，气球的承受能力下降，需要推下去两人，请问推谁下去合适呢？因为没有标准答案，学生们拿出各种各样的答案，洋洋洒洒发表自己的看法，各科各系也各持己见争论不休。最后，一位哲学系新生拿到了头奖，他的答案是：“把最胖的两个推下去！”
念书那会儿，数理化特吃香，但通常是男多女少、狼多肉少，化学三班的男生们看着班里仅有的三个女生，分别给这“三朵金花”冠以了一科学名词：那位胖姐叫“超现实主义”，干瘦干瘦的妹妹叫“虚无主义”，丰满的那位称“自然主义”。男生们私下偷偷叫了一阵子，终于被女生发现，愤然告到了系里，辅导员好一通开导，最后拍着桌子吼道：“我告诉你们，以后少谈什么主义，多研究些问题。”
在讨论“善有善报、恶有恶报”时，某居士举例说明道：“这就像小时候父母给我们买牙齿矫正器一样，等到他们老了的时候，我们可以帮助他们安假牙。不知大家明白了没有？”由于他平时的思维就特跳跃，人们一下子还没有反应过来，正在这时，旁听的一位小学生忽然插言：
“哦，我知道了，这就叫以牙还牙。”
……
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