生命的奇妙竟至于如此不可思议，陌生中读到心照不宣，沉默中似乎读到无尽的倾诉和流露。我想，恐怕再也没有比生命更神奇的语言了。生命本身就是语言，而且是充满美感和律动的语言。
人落落大方于红尘之中，看过眼云烟，红尘不老，只因了生命是一种语言，每个人都在深情讲诉，且彼此懂得。
本书简介：
本书为女性读者精选了周国平、方方、林语堂等中外名家经典散文，本卷以“心灵励志”为主题，收录了《宽容人性的弱点》、《生活的况味》、《舒展你的心灵》等名作，期望在浮躁的社会给读者带来心灵的抚慰。
目录：
一、恪守秉义
00铁凝一千张糖纸
00池莉人生三境界
00珈宁祖母的情书
0余秋雨关于友情
0梁晓声假如我是女人
0林希石缝间的生命
0拉布吕耶尔社会的不公正一、恪守秉义
00铁凝一千张糖纸
00池莉人生三境界
00珈宁祖母的情书
0余秋雨关于友情
0梁晓声假如我是女人
0林希石缝间的生命
0拉布吕耶尔社会的不公正
0周国平认识人性
0林语堂做文与做人
0林语堂脸与法治
0林语堂中国人之聪明
二、淡泊明净
0马德浮华的心难赴清冷
0陈染我和另一个我
0杨绛一百岁感言
0周国平享受人的高级属性
0莫言我眼里的贾平凹
0笑红尘极致人生
0夏一文人生加减法
0贾平凹对月
0铁凝温暖孤独旅程
0王剑冰荔江之浦
三、生之向导
0方方生命的韧性
0刘醒龙独立来自哪里
0马竹不可无饥荒忧患
0阅江楼主我和犹太人
0培根论狡猾
0铁凝一件小事
0培根论礼貌
0威廉?赫兹里特论永生
0梁晓声论寂寞
0张芳邨对艺术的感言
0周国平人生要有两个简单
张晓风幸亏
林语堂中国人的国民性
筱敏山峦
四、哲思文理
池莉不仅仅是左手
铁凝关于头发
梁启超*苦与*乐
培根论沉默
史蒂文森幻想
林非散文的分量
叔本华要么庸俗，要么孤独
张立勤狭小的目光
迟子建锁在深处的蜜
梁晓声心灵花园
李冰鉴真爱如禅
李冰鉴我们会落寞很久
杨瑞霞一只羊其实怎样
五、万象之间
方方特备一份温暖
阎连科一个人的三条河
梁晓声烛的泪
史小溪黄河万古奔流
周涛巩乃斯的马
张抗抗牡丹的拒绝
加缪谜
关露仲夏之夜
鲁迅好的故事
史铁生缩命的写作
张立勤这样的山重水复
迟子建俄罗斯：泥泞中的春天
夏一文生活中的佛法
蓬热贝壳小记
怀特再到湖上
东山魁夷一片树叶
六、孰技孰艺
铁凝风筝仙女
余秋雨收藏昨天
莱亨特论握手
周玄毅励志不必太苦情
冯秋子老人和琴
李银河天才即耐性
梁实秋下棋
梁实秋谈友谊
张抗抗故乡在远方
史铁生熟练与陌生
毒草海马花茶道与品位
周国平积聚心灵的财富
蒋方舟当我表演写作的时候
七、决战当下
马德光阴的审判
韩石山拉开架势做学问
马竹那些未曾阅及的部分
王晓英一个人的别离
铁凝会走路的梦
吕克尔堂?吉诃德的路
蒋方舟抗敏感，不惶恐
林觉民与妻书
哥尔斯密蜘蛛的智慧
居里夫人我的信念
八、顺势为安
高尔基时钟
王晓英继续走，继续怀念
梁实秋寂寞
姚小红夜的散章
周国平幸福观取决于价值
李冰鉴生命是一种语言
莫言自尊就是吃饱了撑的
苏北一个院子
林语堂诗样的人生
九、笃定人生
兰姆退休者
王新民审视自己
张洁我的**本书
阿毛自我，一件*重要的衣服
郑丽环放大生命里的局部
毛姆为乐趣而读书
邓皓坦然生活
迟子建我的梦开始的地方
爱因斯坦我的世界观
李银河如何保持生命活力
张立勤谁都会走丢的
十、书香四季
泰戈尔图书馆
董宏猷寂寞与永恒
塞缪尔?斯迈尔斯与书为友
许文选书香，永恒的香味
夏鸣书香飘溢人生路
余秋雨书海茫茫
马德在草尖上奔走
叔本华读书与书籍
贾平凹谈读书
十一、名人演讲
柏拉图斐德罗的演讲
恩格斯在马克思墓前的讲话
卓别林要为自由而战斗
莫言讲故事的人
德兰修女德兰修女的演讲
伽利略地球在转动
俞敏洪*感动的是雄鹰与蜗牛人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
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