给普通读者看的文史解析文章不好写，深了太学究气，没人愿意翻开第二页，浅了隔靴搔痒，合上杂志一无所得，正了未免让人看得不过瘾，歪了又有哗众取宠之嫌。而百合同学这篇解读《红楼梦》中怡红院大丫鬟的文章却写得有故事细节，有场景分析，深入浅出，亦庄亦谐，让人读得欲罢不能。
——葡萄
本书简介：
本书是一本个性解读红楼梦的心得、评论集。作者用心理学职业人特有的缜密敏锐，打破思维定势，从曹雪芹原著残本中为人忽视的蛛丝马迹中查找证据，缜密推理，大胆提出许多新观点新发现：北静王是红楼梦第二男主角；黛玉是出嫁之后才郁郁而终；宝钗落选的准确时间；药方透露出的秦可卿性格特质……为红学研究开辟了新的思路。同时，作者以细致入微的人性解读方式，通过分析红楼梦中形形色色人们的喜怒哀乐，映照现实促人深思，激发正能量。
作者简介：
百合，女，双鱼座，专栏作家，在《百家讲坛》开专栏点评红楼两年多以来，因见解独到，推理缜密，解读细腻，令人信服和深省，读者反响热烈。天涯网名“时光雕刻的萝卜花”，曾在《青年心理》杂志开案例分析专栏，另著有长篇女性心理小说《美人灯》。
目录：
黛玉：因为不懂所以刻薄○一二
元春：把悲伤留给自己○一七
探春：玫瑰女生的利刺柔情○二七
惜春：请许我寂寞沙洲冷○三四
凤姐：无信仰者无知无畏○三九
湘云：向日葵从不自苦○四五
贾母：女人该这样老去○五一
贾兰：风一样的逐鹿少年○五七
李纨：我有我的姿态○六二
紫鹃：好闺蜜可遇不可求○七五
鸳鸯：当我说不时我在想什么○八一
就把人生当作一场修行命运篇宝钗：就把人生当作一场修行○○二
黛玉：因为不懂所以刻薄○一二
元春：把悲伤留给自己○一七
探春：玫瑰女生的利刺柔情○二七
惜春：请许我寂寞沙洲冷○三四
凤姐：无信仰者无知无畏○三九
湘云：向日葵从不自苦○四五
贾母：女人该这样老去○五一
贾兰：风一样的逐鹿少年○五七
李纨：我有我的姿态○六二
好姑娘不愁没人爱成长篇岫烟：好姑娘不愁没人爱○六八
紫鹃：好闺蜜可遇不可求○七五
鸳鸯：当我说不时我在想什么○八一
平儿：我永远知道我是谁○八七
晴雯：躺着也中枪○九七
袭人：暗香浮动的占有者一○四
小红：山不过来我过去一一四
香菱：黛玉是个好老师一一九
秋纹：庸人靠什么升迁一二三
偏偏只爱你爱情篇宝玉：可我偏偏只爱你一二八
妙玉：寂寞的爱情偷窥者一三五
尤三姐：他们何曾倾心过一四二
薛蟠：假如是我娶了林黛玉一五○
北静王：我才是黛玉的真命天子一五四
秦可卿：给世界一个旖旎的背影一六一
黛玉：我其实不好妒一六五
宝玉：那一句温柔的﹃你放心﹄一六七
龄官：拧巴的姑娘到底要什么一七一
我想知道我是谁处事篇贾政：一个父亲无处安放的焦虑一七八
贾琏：不是完人是好人一八四
贾环：世界你欠我一个拥抱一九一
贾雨村：装是人生的必修课一九六
秦可卿：你的药方儿在说话二○一
宝钗：被命运亏待的白富美二○五
赵姨娘：我想知道我是谁二一○
王善保家的：小人更要有分寸二一九
不要和大观园的婆子们说话二二四
大观园里没公厕二二九
跋：落笔不言，风华自现二三一
前言序
三年多前，一个萧瑟的深秋，我忽然收到一位陌生作者投来的写秋纹的文章。作为一本通俗历史类杂志的编辑，看到那流畅又饱含故事的第一句，我就意识到：遇到大家了。
给普通读者看的文史解析文章不好写，深了太学究气，没人愿意翻开第二页，浅了隔靴搔痒，合上杂志一无所得，正了未免让人看得不过瘾，歪了又有哗众取宠之嫌。而百合同学这篇解读《红楼梦》中怡红院大丫鬟的文章却写得有故事细节，有场景分析，深入浅出，亦庄亦谐，让人读得欲罢不能。欣喜之余，立刻交上去，主编立刻用了。
年底，又收到一篇妙文，看标题就让人“笑得打跌”：《大观园里没有公厕？》。笑归笑，之前却从来没有哪位红学大师关注过这个重要而细微的点，不禁为百合同学的观察力暗暗叫好。于是再次，立刻交上去，立刻用了。
接下来是《不要和大观园的婆子说话》，满满的现实感，妥妥的前车之鉴——宝玉为什么那么讨厌婆子，把她们叫做死鱼眼珠子？这就是标准答案。序
三年多前，一个萧瑟的深秋，我忽然收到一位陌生作者投来的写秋纹的文章。作为一本通俗历史类杂志的编辑，看到那流畅又饱含故事的第一句，我就意识到：遇到大家了。
给普通读者看的文史解析文章不好写，深了太学究气，没人愿意翻开第二页，浅了隔靴搔痒，合上杂志一无所得，正了未免让人看得不过瘾，歪了又有哗众取宠之嫌。而百合同学这篇解读《红楼梦》中怡红院大丫鬟的文章却写得有故事细节，有场景分析，深入浅出，亦庄亦谐，让人读得欲罢不能。欣喜之余，立刻交上去，主编立刻用了。
年底，又收到一篇妙文，看标题就让人“笑得打跌”：《大观园里没有公厕？》。笑归笑，之前却从来没有哪位红学大师关注过这个重要而细微的点，不禁为百合同学的观察力暗暗叫好。于是再次，立刻交上去，立刻用了。
接下来是《不要和大观园的婆子说话》，满满的现实感，妥妥的前车之鉴——宝玉为什么那么讨厌婆子，把她们叫做死鱼眼珠子？这就是标准答案。
经过这三篇的熏陶，期待百合同学的新作已经成为我编辑生活的日常心情。然而接下来的这篇仍然把这种持续的期待升级成了热切的渴望：她写了妙玉。她写妙玉的身份认同问题，写她的纠结，写她的宣泄，最后，她写道：“这也是关于命运的暗示。妙玉终究还是寂寞的。”这冷静而残酷的一句话，仿佛是从天上扔下的黑色枷锁，“天真热情才华横溢的少女”再也挣脱不出她内心的牢笼。
风格新、细节新、立意新，百合同学似乎天生知道该怎么写出好文章。自此，除了繁忙的工作让她脱不开身的时节，她每月都有新作，难得的是篇篇都有亮点，顺势长年“霸占”杂志最受好评的重头栏目，每每让读者评论“余音袅袅，意犹未尽”。
对于《红楼梦》中那些落花有意、流水无情的少男少女，乃至挂着面具的“老爷”“太太”“老祖宗”，她不吝于赞美，也不吝于怜惜，可她始终是冷静的。就是这份冷静让她的文章耐读、耐品。她解读残卷，分析批注，探讨人物未尽的人生旅程，更写活了人性的幽暗深邃。主角和配角们的语言行动、爱恨情仇，他们心灵深处的不甘和呐喊，在她的笔下静静绽放，优美而客观地一一呈现在读者面前，让人笑，让人叹。
她说一个好的作者应该隐藏自己，只奉献自己的作品，所以迄今为止，我只能确定她的性别——唯有女性才有这样委婉的情思和细腻的笔法。当然，她也是年轻的，尽管她文风老辣，却也在不经意间流露出年轻人特有的恨其不争的热情与哀其不幸的悲悯。
她说，她在出差的火车站偶然发现了这本杂志，见到其中有作家解读《红楼梦》的文章，因她自己也研读《红楼梦》多年，便想试试自己的水准，遂投稿，就此一发而不可收拾。读着她发来的这句“写作缘由”，我眼前不禁出现了这样一幅场景：穿着米色风衣的优雅女子下了月台，绿皮火车汽笛长鸣，白雾弥漫，温暖的阳光把脚下汹涌的黄河、远处黝黑的太行照耀得山河明媚……
百看红楼悟人生
——评青年作家百合新著《梦里不知身是客：百看红楼》
樊康屹
读《红楼梦》，一千个读者就会有一千个林黛玉，每个人都能从中得出自己的理解。这当然首先是曹雪芹的《红楼梦》所塑造的人物都极具丰富性。但同样是读《红楼梦》 百看红楼悟人生
——评青年作家百合新著《梦里不知身是客：百看红楼》
樊康屹
读《红楼梦》，一千个读者就会有一千个林黛玉，每个人都能从中得出自己的理解。这当然首先是曹雪芹的《红楼梦》所塑造的人物都极具丰富性。但同样是读《红楼梦》，青年作家百合却以独特的视角为我们重新构建了一个精神大观园。在其新著《梦里不知身是客：百看红楼》中，她以大观园中的人物关系和史料为经，以现代视野和丰富的情感为纬，红楼人物如同一幅幅细致入微的工笔条屏，独成篇、意相连、味深长。
百合是位骨灰级的“红楼粉”。作为一个“拿红楼当闲书读”的心理医生，她向我们展示了常人所体察不到的纤细和入木三分的深刻。也许是职业的缘故，作者极善于对红楼人物进行性格分析，以此展现大观园里的人生炎凉和每个人“之所以”“不得不”成为那样的一个人的根由。对于普通的“红迷”来说，你会折服于作者将散落在《红楼梦》各个角落的信息重新组合，为我们描摹出一个虽非脱胎换骨却也涅槃重生的人物，你会在“这个场景原来别有洞天、内藏深意”的共鸣中产生再读红楼的冲动。对于初读或未曾读过红楼的读者来说，由一个个独立的人物小传组成的“红楼拼盘”，大大降低了被大观园中复杂人物关系搞蒙圈的几率，从这个意义上来讲，《百看红楼》更像是一册“读红小指南”。对于许多吐槽新版电视剧《红楼梦》的观众来讲，这部小书更能够燃起你向原著、向经典的致敬之情。
不同于重考据的红学家，红楼中的各色人等在百合的笔下已俨然成为与己朝夕相处了多年的故人。“百看红楼”便是百合为故人们所做的人物小传。与司马迁将人物分等作传不同，百合关注的是大观园人物的命运、成长、爱情、处事，对照和参悟着当下众生。她如同一个在大观园和现实中随意穿越的使者，既有着对红楼人物的详细描摹，又有着对现实的热切关照。有时，她会抽离于现实向你讲述“大观园的世界”，以一种幽古之情俯瞰人生；有时，她又会像正在跟你聊天的心理医生，用“别人的故事”平慰你内心的缭乱。更多的时候，她是站在红楼人物自身的视角，向人们解读着在黛玉的刻薄、宝钗的冷淡、凤姐的不留余地、邢岫烟的招人疼爱的背后，有着怎样的性格成因。至于“贾政为什么偏宠赵姨娘”“王夫人为什么那么恨晴雯”“鸳鸯拒绝贾赦的背后心里还想着谁”，都有着绕不开的利益与苦衷。百合的诠释，丰富的不仅是你对红楼人物的理解，更有对当下人生的参悟。
一部红楼如同一个浓缩的社会，每日里职场打拼的白领，尽可在这里找到你自己的生活原型。在《平儿：我永远知道我是谁》中，作者解析了“身为奴才协理治家”的平儿，如何既坚持原则又左右逢源，不仅成为CEO王熙凤的得力助手，更是“让两府上下谁也挑不出她的一点儿不是来”的奥妙所在。在《小红：山不过来我过去》中，她又还原了一个有上进心的小人物如何在困境中抓住机遇完美逆袭的案例。而在《湘云：向日葵从不自苦》中，她这样说史湘云：“她是最该自伤的人，但是，无论里子面子，她都把自己人生里那份酸楚咽下去，守口如瓶，不向人倾诉，有泪也忍住。”也正因为此，“昔日的豪门闺秀一一陷落。唯有湘云，‘众芳摇落独暄妍’，她顽强地熬满了人生四季。”读到此处的人们，都会禁不住将现实中的人和事带入其中。看看大观园中的人们面对复杂关系的立场方法和归宿，再看看自己这些所谓的职场竞争、生活琐碎、爱情关系、成长烦恼。真的，和人家比起来，“那都不是事”。
所以，百合所解析的“红楼梦中人”，更像是解析现实生活中的大千万象。在许多篇章中，作者如同从红楼中穿越到你身边的闺蜜，直接用你们共同的语言切入主题，让你无碍走进红楼人物，极强的代入感常常让你会心一笑，拉近了书中人物和现实的距离。
在文字中，你还能看到作者的涉猎之广与思维开阔，她常常跳开既有情境，上至哲学界下至演艺界的糅杂链接，甚至以佛、儒、道的参悟来解析人物。在首篇《宝钗：就把人生当作一场修行》中，她说：黛玉喜欢“坐困愁城”，湘云选择勇敢跳舞，而宝钗选择了精神修行。世人总将宝钗的“好风凭借力，助我上青云”解读为有功利心，怎么就不能看成庄子式的自由浪漫呢？……角度新颖，眼光独到，诸如此类的句子俯拾皆是，不禁令读者脑洞大开。
在我的理解中，读书有多种，其中一种我称之为解析式读书。就是同样一本书或一段史料，有的人就能读出与众不同的味道，百合就是具有这种能力的人。
读红楼，就如同读人生。读别人的人生，也读自己的人生，这其中，有观照，更有顿悟。
黛玉：因为不懂，所以刻薄
林黛玉厌恶刘姥姥。她曾说：她算哪一门子的姥姥？叫她个“母蝗虫”得了，还叫惜春画画时千万别忘了画一幅《携蝗大嚼图》，主角就是逮什么吃什么丑态毕露的刘姥姥。众人大笑，宝钗夸她骂得有创意，不服不行。
黛玉是个有灵气的人，思维灵动跳跃，写诗填词向来别具一格，骂起人来也是尖巧俏皮促狭刻薄。文化人，一个脏字不带，却把人损到了骨子里，怪不得古人提倡“女子无才便是德”，女孩子少识些字少知道点东西，就像给思想少开一扇窗子，言为心声，思想一贫乏，言语自然本分规矩，不会伤人。在这一方面，黛玉算是个反面教材，她在一瞬间打通了艺术与生活，“母蝗虫“的比喻十分精妙，属妙句偶得却有失厚道，不免为世人诟病，给自己的形象减了分。
人刘姥姥容易吗？一个村野老妇，家里缺吃少穿，穷得过不了冬，没办法跑到荣国府来“打抽风”寻点接济。得了好处之后也不忘报答，把自家地里产的农产品又送来尝鲜，正好被贾母知道了，就留她住下来，逛了园子，好吃好喝地招待了几天。她使出浑身解数，不惜自毁形象把自己当成笑料，哄贾母开心，供众人娱乐。要知道，她已是七十五岁的人了，比贾母还要大好几岁呢！黛玉这样消遣老人家，确实刻薄了点。
是不是因为刘姥姥给宝玉讲了茗玉姑娘的故事，惹得宝玉去探寻，林黛玉吃醋迁怒于刘姥姥？或者，同为贾府寄身者，黛玉痛恨同类甘当小丑践踏自尊？还是，干脆就是品质问题，林黛玉本人就是个没同情心的人？
都不是。
黛玉这样，全是因为——“不懂”。不懂，即是不了解：她不了解穷人捉襟见肘的困苦窘迫，不知道这世界上还有一类人会饿着肚子等米下锅，而米尚不知下落。
小丫头佳蕙来给黛玉送茶叶，正逢贾母给她送钱，她便随手抓了两把打赏，很满不在乎的样子。出手大方，典型的阔小姐做派。佳蕙用手帕子裹着回来，倒出来让小红帮她“一五一十的数了收起”，这是小门小户丫头们对钱的态度。
人的需要是分层次的，先是生存的，然后才是被尊重的。尊严要建立在温饱之上，才显得货真价实。饿着肚子是没法谈尊严的。当生存与尊严不能两全时，没念过书的刘姥姥当然是凭着本能行事，不惜卑躬屈膝来求取贾府的一点施舍，先熬过难关再说。刘姥姥是一个很不简单的老太太，像一朵老枯的沙漠玫瑰，但凡给一滴水，便可以起死回生，顽强地生存下来。
而这一点，像被净水供在案头的水仙花一样的林黛玉恰恰也理解不了。在她的世界里，一切都太绝对，非黑即白，没有中间地带。
没有经历过，亦没有见识过，自然难以产生共情。
贾兰：风一样的逐鹿少年
正是春天，花草散发着崭新的清香。他手持一张小弓，从小山上风一样跑下来，追逐前面两只惊慌失措的小鹿，就像一头初试身手的小豹子。
这是小少年贾兰，他的出现，让弥漫着阴柔气息的大观园顿时升腾起一股英气。令人仿佛在昏昏沉沉的宿醉里，听到了一声清脆而稚嫩的口哨，陡然精神一振。
正无精打采在园子里闲逛的叔叔，问他在干嘛，他很懂礼貌，连忙站住说：这会子不念书，就练习一会骑射。宝玉挖苦了一句：把牙磕掉就不练了。说完径直找黛玉去了，贾兰则朝着小鹿逃跑的方向狂奔而去。他们背道而驰。
这情景仿佛就是宝玉和贾兰的人生小对照：一个游手好闲逛吃逛吃，一个目标坚定发愤图强。一个看不懂对方的苦逼上进，另一个则不屑于和前者一样浑浑噩噩，早早就有人生规划并着手实施：从今天起，做一个有抱负的人，读书，习武，积攒能量。
这是贾兰唯一一次出现在园子里，从他的答话便知这个孩子平常都躲在屋里读书，轻易不出来玩耍。如果给这一场戏起个戏名，应该叫——“逐鹿”，是对贾兰未来人生走向的一次重要暗示，看懂了这一段，他后来的有出息就一点都不奇怪。
贾兰是荣国公嫡传第四代继承人，贾母的长重孙，贾政的长孙，宝玉的亲侄子。他父亲贾珠是长子，可惜早死，贾兰算是“十亩地里一棵苗”，理应倍受重视，但事实却是他成了小小的边缘人，人们的注意力都在他小叔叔宝玉身上。也是，死了老大还有老二，和贾兰比起来，宝玉的年龄占优势，更能早一点承继家业，又貌似聪慧灵秀，自然占尽风头，所以大家更愿意把宝押到他身上，感情也是一种投资。
如果贾珠不死，必定袭官进爵，有模有样，下了朝堂入厅堂，是众人不敢怠慢的“珠大爷”。看父敬子，贾兰的境遇必定会温暖很多。可是人死茶凉，大家都走开各忙各的，他的世界里，就剩了母亲李纨一人温柔相待，即使身在富贵之中，又有仆妇成群伺候，却仍会生出相依为命的凄凉之感。
在这种环境中独自长大的贾兰，性子自敛内向，比不得宝玉开朗活泼。他清醒而警觉，会下意识的与周围的人保持距离；懂得自保，和自己无关的事，绝不跟着起哄瞎掺和。
第九回，宝玉和金荣一干人在学堂里争风吃醋打起了群架，“城门失火殃及池鱼”，砚瓦飞到了贾兰和贾菌一对好朋友的桌子上，贾菌要还手，贾兰一手按住“武器”，极口劝道：“好兄弟，不与咱们想干。”一看就有头脑不跟风，是个叫人省心的好孩子。
二
好孩子不等于永远好脾气。
第二十二回合家团聚，独不见他。贾政问起，李纨非常有教养地站起身，笑着，如此回答：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”大家笑这孩子有个性，电视剧红楼梦新版的导演，安排姚笛扮的王熙凤说：“这孩子真是牛心古怪。”其实，原文是“牛心孤拐”才对。“牛心”是说他倔，“孤”是说孤僻，“拐”是指心思曲里拐弯，想得多。曹雪芹借这四个字，道出了贾兰心重、敏感、自尊心强的一面。可惜众人不解，只道这小孩子不懂事。
是，贾兰不懂事，李纨呢？何苦要一字不改的照搬原话？这笑意盈盈的回答中，似乎饱含着母子二人一腔怨气，他们被忽视得太久了。元宵家宴跳出的这个小插曲，是渐渐长大的贾兰用半是“自觉”半是赌气的方式，向无视他的长辈们传递不满和委屈。未可知母亲李纨是不是在替儿子正式地讨要荣国公正牌玄孙的地位，但是在那笑容背后，却有一个母亲毫不掩饰的自豪：看哪，我的儿子有自己的小骨气。
都说“隔辈亲”，贾政此刻是一个慈爱的祖父，他忙派人去请，贾兰方才到场。连贾母也感到了一丝歉意，半是安慰半是补偿，破天荒的头一回让贾兰坐到了自己身边，估计贾兰坐在贾母身边这饭吃得也不会太自在，但是有心人会明白，以后面对这位小公子时，可得掂量着点。不管这是不是贾兰本意，但这一招的确重刷了存在感。
为什么是贾母招呼贾兰，王夫人哪去了？奶奶最疼孙子，贾母偏心宝玉有目共睹，王夫人也应该最疼贾兰才对，又是长子的遗孤，可是事实上她也跑去疼宝玉去了，张嘴闭嘴“我统共就这一个宝玉。”，从来没见她把贾兰放心上过，仿佛儿子死了，媳妇、孙子全成了外人，搁谁不心寒？
也许，在他们眼里，贾兰只形同于贾珠的遗物，找个保险箱放起来，别磕着碰着就行。唯独忘了，只要是人就会有感觉有情绪，有想法有反应。在一度引发热议的科幻恐怖电影《人兽杂交》中，科学家研究出的的基因杂交怪物因为有了感情却得不到满足，继而开始报复自己的始作俑者。兽类尚且如此，何况于人？任何时候，都不能忽略人的感情，物质上的富足，永远不能代替精神上的孤寒。
和贾兰一样被忽视或者更甚的，还有贾环，这一对小叔侄因为同病相怜，生出了一种别样的亲厚，在需要应酬的场合，他们像连体人一样形影不离。贾兰赌气不参加宴席那次，贾政派人去请，派的人不是宝玉是贾环。去给贾赦请安，宝玉是独自去，贾兰和贾环是结伴而来。邢夫人厚此薄彼，对宝玉百般摩挲疼爱，贾兰和贾环在一旁当观众，没过多久就很识趣地走了。曹雪芹写贾兰本不想走，是贾环给贾兰使眼色他才走的，好像贾兰是被贾环调唆的。然而事实明摆着，傻子也看得出，邢夫人的确是冷落了他们，后面的话简直就是逐客了：今天这儿人多，我嫌吵，就不留你们吃饭了。一回头却把宝玉留下吃饭，还送玩具。
人心势利，概莫能外。结伴走出邢夫人屋子的小叔侄，焉能心内不伤不恨不落寞？宝玉浑然不觉，处在风头上的人，没空去想自己站在有光的地方，会带给别人阴影。57回他犯完痴病，贾环和贾兰前来探视，宝玉道：“就说难为他们，我才睡了，不必进来。”连见都懒得见。62回他过生日，这二人前来拜寿，是袭人接待的，宝玉说乏了，歪在床上，连话都没得半句。
是呢，他成天忙着照应姐姐妹妹，哪里有空搭理手足幼侄。他们与他疏离隔阂，高高在上的他，从另一角度看，其实早已被孤立。若干年后，当他有难求援，他们袖手旁观似乎也情有可原。
三
有因皆有果，各人的果又各尽不同。
24回邢夫人的冷落仿佛成了一个节点，之后第25回，贾环就用蜡油烫伤了宝玉的脸，他妈又央求马道婆施了巫术加害，差点要了宝玉的小命。而在第26回，就有到了贾兰逐鹿，小人家已立志成才。
一个决意报复，欲将假想敌置于死地而后快；一个卧薪尝胆，苦练立身之本只待厚积薄发。原来同样一件事情，既可以诱发出可怕的负能量，也可以激发出满腔的正能量，这区别全在于当事人的观念与教养。之所以贾环成了贾环，贾兰成了贾兰，关键在于他们的母亲，一个是见识鄙陋的赵姨娘，一个是出身大家的李纨，不同的教育成就了不同的孩子。贾兰应该庆幸自己有一个好母亲引导，才没有走了害人不利己的阴暗路线。
歌德说：“橡树在什么环境下长得最好？在土壤肥沃、阳光充足的地方，橡树长到一定阶段就会分出很多枝桠，不再向上生长。只有长在稍微贫瘠但又不是极端恶劣环境里的橡树，历经风霜雪雨，根系不断往下深扎于土，树冠不断向上寻求阳光，才会长得粗壮挺拔。”这个环境理论同样适用于人的成长：得到太多爱的孩子容易不思上进，而缺乏足够安全感的孩子往往勤奋。宝玉和贾兰，他们就这样在不同的环境里各自成长着。
到第75回时，中秋家宴，贾政命宝玉和贾兰写诗。贾政读了宝玉的默不作声，读了贾兰的却喜不自胜，很明显，贾兰此时的才学已开始超过宝玉，连贾母都欢喜得叫贾政赏他。
此时尚还钟鸣鼎食烈火烹油的贾家，马上就要面临“树倒猢狲散”的境遇了，谁也想不到，在这棵病树的枝头，竟还存了一丛沉默的新绿。
“红日初升，其道大光”，若干年后，贾兰终于“练成文武艺，卖与帝王家”。“戴簪缨，悬金印”，战功赫赫，成了一名武将，早年的逐鹿骑射演习总算没有白演。宝玉当初的风凉话也一语成谶：“把牙栽了，那时才不演呢。”贾兰是把命丢了，功成名就后战死沙场，如烟花只绽放一瞬。
曹雪芹在判曲里写李纨时，有掩饰不住的嘲讽口气：“虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”暗指贾兰早亡，李纨表面风光内里孤苦。想来在看不到的后四十回原著里，宝玉和李纨之间一定有过龃龉，所以才会如此幸灾乐祸，并借判词说人家是：“枉与他人作笑谈”。
是，就算人家是笑话，然而铁打的事实不容无视，那就是你宝玉因年少虚度，以致成人以后一无所长，肩不能扛手不能提，在困境面前一筹莫展，生存都岌岌可危，“寒夜围破毡，冬月噎酸齑”，比较起来，这么毫无尊严地活着恐怕更痛苦吧？而贾兰，至少还有过短暂的辉煌，并且为最爱的母亲李纨挣回一个衣食无忧的晚年。
逐梦从来要趁早。在很久以前的那个春天，当还是小少年的他，手持小弓风一般追逐小鹿时，那愈来愈远的背影仿佛就已经在说：“我追逐的不是鹿，是梦想。”
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