为世界文身
作者：于坚 整理日期：2015-11-04 14:34:44
由诗人、诗评家沈奇历时三年策划并主编的“当代新诗话”丛书：赵毅衡《断无不可解之理》；于坚《为世界文身》；陈超《诗野游牧》；耿占春《退藏于密》；沈奇《无核之云》一套五部，近日由陕西人民教育出版社全部硬精装隆重出版。
汉语“诗话”，向来为汉语诗学、汉语美学之津梁，也是唯汉语世界独有的一种文学艺术批评话语方式。新世纪以来，各种新诗选本及新诗理论与批评文集，层出不穷，蔚为大观，唯新诗诗话的研究、发掘、梳理与出版，一直荒疏忽视，付之阙如。
这套丛书，以内化现代、外师古典、融会中西、重构传统为理念，精选当代中国新诗界、新诗诗学界著名学者、诗人、诗学家、诗歌批评家“独得之秘”的“诗话”专著，予以集约性经典展现，以填补海内外当代新诗话出版空白，进而促进现代汉语诗话之研究，现代诗学之发展，及相关学科研究方向与视野的扩展，实现其独特学术价值。同时，也为广大诗歌与文学研究者和爱好者，提供一份别具参考意义与阅读趣味的特色文本。
五位作者，虽分处南北东西，却拥有可称之为“诗人学者”这一共同背景。学院、学养、学理之外，更有丰富诗歌创作经验与诗学著述经验筑基，艺术感觉明锐，审美趣味独到，问题意识深切，个人风格显豁，独辟蹊径，卓然高致，多以随笔体、断章体、语录体、诗体等“新诗话”形式，对当代中国诗歌美学景观和精神图谱，作另类文体解读而创新说，成为承正脉而别开一界的重要文本。其中陈超的《诗野游牧》，更是于英年谢世前的*后一部重要遗著，值得诗界珍重。
目录：
“回到汉语的原始神性”
——读《为世界文身》感言／宋宁刚
1说道法自然
Ⅱ说诗人与诗
Ⅲ说诗歌写作
Ⅳ说诗与日常神性
V说诗歌语言与汉语诗性
Ⅵ说中西诗学差异
Ⅶ说时代与现代性
Ⅷ说口语、方言与诗
Ⅸ说诗的发表、传播及网络
X说民间写作与知识分子写作
Ⅺ说自己与自己的作品
Ⅻ说他人与他人的作品
Ⅻ说余或杂说“回到汉语的原始神性”
——读《为世界文身》感言／宋宁刚
1说道法自然
Ⅱ说诗人与诗
Ⅲ说诗歌写作
Ⅳ说诗与日常神性
V说诗歌语言与汉语诗性
Ⅵ说中西诗学差异
Ⅶ说时代与现代性
Ⅷ说口语、方言与诗
Ⅸ说诗的发表、传播及网络
X说民间写作与知识分子写作
Ⅺ说自己与自己的作品
Ⅻ说他人与他人的作品
Ⅻ说余或杂说
后记
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