作品着重于现代物欲下的边缘人性，叙述沉稳，想象丰富，于普通的社会状态中发掘出人物的精神张力，具有奔放不俗的文学追求和理想主义的光彩。本书简介：
欧阳德彬创作的散文作品集，包含了作者对城市生活、家乡与亲人、写作、自由、爱情、电影等方面的观察和思考。
作为一名背井离乡的独行者，他对城市持有深刻的观察，笔下的城市和人们刻画得入木三分，孤独、冷漠、虚伪的悲情城市，使人想要逃离。在无根的漂泊中，他念念不忘的是家乡与亲人，还有那些逝去的美好时光，童年的经历颇有魔幻主义色彩。在城市与家乡之间，他坚定地选择追寻自由，忍受别离与孤独的痛苦，即使孤身一人也不停下前进的脚步；面对爱情，亦始终怀着一颗赤诚的心，勇敢追随，经历过爱情给予的甜蜜与苦涩，回首空余叹息与遗恨。他认为，写作给予他自我，给予光和热，逃离不堪的现实，于纸笔之间享受编织语言的乐趣和自由飞翔、天马行空的快乐。
作品主题多以作者在城市与家乡的人生经历为背景展开，利用白描、抒情、讽刺、比喻、象征等多种写作手法勾勒出城市生活与家乡生活的景象，同时表达了对生活种种、人生百态的感受，或是讽刺，或是兴叹，或是怡然自得，真切细腻，耐人寻味。
作者简介：
欧阳德彬，农历1986年11月生，深圳大学文学院硕士研究生，师从作家南翔。曾在《山花》《作品》《西湖》《野草》《岁月》《文学港》《黄河文学》《福建文学》《文学与人生》《城市文艺》（香港）等文学期刊发表中短篇小说散文数十万字。曾获万松浦书院文学新人奖、浙江作家网青年文学奖、深港两地短小说大赛优异奖、五店市海内外散文奖提名奖等。
目录：
忧郁的废墟/001
渐行渐远渐无书/004
彼岸花/007
逃不开的命运/009
街道上的黑鱼/011
这样一名女子/014
两座城的雪/018
秘密会所/020
夜园/023
漂浮的居所/025
脚步/030
我看见道路/033
独行者的雪莲花/036
林间路/038
书店/040忧郁的废墟/001
渐行渐远渐无书/004
彼岸花/007
逃不开的命运/009
街道上的黑鱼/011
这样一名女子/014
两座城的雪/018
秘密会所/020
夜园/023
漂浮的居所/025
脚步/030
我看见道路/033
独行者的雪莲花/036
林间路/038
书店/040
微笑的火头鱼/042
回眸一笑的向日葵/046
喁喁低语的桃子/050
朝圣的知了/053
月夜方塘/057
静对一朵牡丹/060
周山夜/062
漫步在雨中/064
心灵的距离/067
北国的雪/070
古树/072
我只记住春天的一朵/074
擦肩而去的时光/076
独自去流浪/078
好雨知时节/080
寄居者/082
口罩/088
帘子的后面/092
迷乱/096
盛宴之城/098
午夜的风语钟声/102
寻找丢失的影子/104
阳光的金黄/108
异乡的河畔/114
遇见/121
马背上的愿望/124
白日梦/127
坠落的泡桐花/133
抱住宁静的衣襟/136
奔向一双温柔的手/144
残存的迹象/149
寂静的影子/155
走出一间房子/160
鸟群飞过/168
飘逸的毛驴/173
兰草花开的声音/180
随树叶一起凋落/182
星火飞向古老的屋檐/188
一路向西/193
园子里的驯兽师/200
草庐送别/206
暴雨之夜/208
夜色中的萤火虫/210前言推荐序：春风百草香
这是一本很纯粹的散文集。
这是一本隔着年代的长者读了也有一种体己的温暖、一种想做白日梦的冲动，一种猝尔感觉没有忧伤的缱绻便没有深刻人生的憬悟，一种将坦诚、纯净、憨直与智慧流泻笔尖的散文集。
这是一本可以打破年龄轨范、师生界限、男女区别之阅读的散文集。
不同的年月，曾给我的老师、大学同学、内地研究生与已经工作多年的学生出书写过序跋或评论，给德彬新书的序与评，想必也不会是*后一个，但此次却不是应他的邀请而推荐序：春风百草香
这是一本很纯粹的散文集。
这是一本隔着年代的长者读了也有一种体己的温暖、一种想做白日梦的冲动，一种猝尔感觉没有忧伤的缱绻便没有深刻人生的憬悟，一种将坦诚、纯净、憨直与智慧流泻笔尖的散文集。
这是一本可以打破年龄轨范、师生界限、男女区别之阅读的散文集。
不同的年月，曾给我的老师、大学同学、内地研究生与已经工作多年的学生出书写过序跋或评论，给德彬新书的序与评，想必也不会是*后一个，但此次却不是应他的邀请而为。德彬与我师徒相称，也是我在深圳大学现当代文学研究生的关门弟子，亲密程度自不待言。或许囿于腼腆的个性，抑或得知我近来一眼出现玻璃体混浊，医生叮嘱慎用电脑，一段时间以来，他已经不再给我发他的新作电子版。他的责编秦爱珍给我电话，说他的散文集前面是空白的，老师能否写篇千字文以作前缀。当下答应，并尽快调阅了他这本不算太厚的在创作小说之余的十万余言散文集。
边读边想起日常他跟我上课、出行以及采风时的言谈，或家乡生活的甜蜜与苦涩，或大学毕业之后工作的困倦与彷徨，或青涩后生的情欲苦闷与荒唐，或不同教育期间的疑惑与窘迫……
很多年以来，在大学包括以培育文艺青年为己任的中文系，文艺青年头上不仅没有五彩光环，甚至成了一个贬义词。滔滔者天下皆奔经济的大潮裹挟之中，文史哲专业几乎成了“苦闷的象征”；即便堕入其中，也应埋首学问，专心论文，以期流畅毕业，擎起学历与学位的敲门砖，开辟人生的下一个斑斓里程——寻觅一份家长认可，社会认同，自我认定的堂皇职业。
在这一点上，德彬就显得不大合时宜。
**、他太钟情创作。这里讲的主要是文学创作中的小说与散文，虽然他也不是不能写评论或论文，他的评论多次发表在中国作协的《文艺报》及其它权威报刊；也有一些省内外已经成名的作家，邀约他为之撰写评论，但他*痴心的还是虚构尤其是小说创作，这就很可能为大学几乎清一色的学术浓荫下，投下一缕刺目的光斑。我曾经不止一次为他的稻粱谋计，拉他创作之余，做一些为时政服务的写作，认为也是深入生活的一种方式，他要么反应迟钝，要么流于应付，令身为师父的我也无可奈何，只能摇头作罢。
第二、他太喜欢自由。说实在，自由是人的天性，也是写作的天性，谁人不喜欢自由呢？自由的想象，自由的时间，自由的抒发。一个从农村走出来的青年，背景是一对渐趋衰迈，无论寒暑春秋都在地里躬耕小麦或花生的父母，他一直的人伦理想是将终有一天，把鬓生华发的高堂接来深圳；可是米珠薪桂的当下，遑论令人咋舌的房价，他的职业设想，却还是一张即使薪水不高却写作时间较多的自由敞放的书桌。
第三、他太过憨直。写作人，一般不缺少洞察乃至斡旋世事的能力，《红楼梦》中：世事洞明皆学问，人情练达即文章，洵为写照。写作人也是人，与世人无异的是，基本具有圆通与憨直两种，当然也有很多交叉与中间状态。德彬南来驻扎深圳，一心考研深大那几年，我即在文学院分管研究生招考，此前他在《小说月报》上看到转载我小说所附的简介，算是认识，南来也算拜师。考研期间他除了埋首复习，死记硬背，很少与我照面，偶在饭堂或泳池见面，备考得一脸蜡黄的他，却从不谈考试。这算是为自己也为师父的清白避嫌么？结果是接二连三地考砸，直到弟弟在深大光电子博士毕业了，他还趴在文学院读硕士！值得庆幸的是，他一考二考三考总算考上了，在政治英语以及所谓专业课的刻板考试面前，他此前发表的几十万字作品，连一根稻草的功能都不具备。可是我们的文学教育目的，不正是需要培养这样天资颖悟又勤奋刻苦的文学青年么？面对考试的关隘以及种种有形与无形的栅栏，我身为文学院主管研究生工作的副院长多年，却一点改变现实的能力都没有，**能给学生做的事情，就是多给他们一点鼓励，一点引导，一点外出探望大千世界、丰富生活的机会。
我常想，对学生的呵护是应该的，对学生的严格也是应该的，但目的只有一个，有利于他们健康成长，有利于他们多出成果，有利于他们尽快超过他们的老师！
值得欣慰的是，目下，德彬小说在本省1985后中已经较有影响，他散文中的感受、趣味、情感及文字也颇多可圈可点。试摘几例：
曾经年少爱做梦，一心想寻那彼岸花，跋山涉水不辞苦，上穷碧落下黄泉。在北国时觉得南方是彼岸，到了南方北国又成了彼岸。风云流转，少年生出坚硬的胡茬，却发现花朵不在彼岸，佛祖不在寺庙，文学不在学院，皆在自己心中。过去的几年，与其说是寻梦，不如说是在逃亡，你要寻找一个安放心灵的伊甸园。你逃避别人的地狱，可你*难逃脱的却是自我的地狱。《彼岸花》
你不皈依上帝，也不屈从魔鬼，你只做你自己。你气色真好，眼睛里张着梦想的风帆，忘了小径上洒落的泪水，忘了形同枷锁的玫瑰，忘了过往的一切，兴致勃勃意气风发，一如你从村口启程的那天。《逃不开的命运》
少年的声音有一天变得粗厚低沉，沉默寡言，鱼一样行走在城市的街道。再也没有童年了，你眼前，华而不实的霓虹，玩游戏的男女。可你又说，少年就藏在霓虹后面的黑影里，在麦田打滚，在河中嬉闹，在荒野奔逐。《街道上的黑鱼》
在不断摘取文学果实的同时，身为师父，也有需要敲打徒儿的地方，譬如生活与写作的多样性问题；自北而南，如何将乡村与城市、过去与现实、感性与理性整合提升的问题；文学审美理想的呈现问题等等，都是他沿着文学之途走下去的拦路虎。
苏轼状景有句：“暮色千山入，春风百草香”。
送给他，以为后继者雄，是为序。 小说作品着重于现代物欲下的边缘人性，叙述沉稳，想象丰富，于普通的社会状态中发掘出人物的精神张力，具有奔放不俗的文学追求和理想主义的光彩。
——浙江作家网首届青年文学奖颁奖词
欧阳德彬是我高校任教二十余载经历的文学功力**的学生，也是**在校期间用稿费养活自己的学生。
——作家南翔
**次收到他的小说投稿，人物形象让人印象深刻。
——《香港作家》主编蔡益怀
读了他近期的小说，觉得大有进步，文学、结构和立意都不错，有些很好的细节。这是特别难能可贵的。
——香港作家王璞
几篇小说读后，笃信他的天赋，这种天赋在布洛茨基那里的解读理由是写作者的自嘲能力。而在我看来，则是一种感受能力的精确传递。
——作家刘元举小说作品着重于现代物欲下的边缘人性，叙述沉稳，想象丰富，于普通的社会状态中发掘出人物的精神张力，具有奔放不俗的文学追求和理想主义的光彩。
——浙江作家网首届青年文学奖颁奖词
欧阳德彬是我高校任教二十余载经历的文学功力**的学生，也是**在校期间用稿费养活自己的学生。
——作家南翔
**次收到他的小说投稿，人物形象让人印象深刻。
——《香港作家》主编蔡益怀
读了他近期的小说，觉得大有进步，文学、结构和立意都不错，有些很好的细节。这是特别难能可贵的。
——香港作家王璞
几篇小说读后，笃信他的天赋，这种天赋在布洛茨基那里的解读理由是写作者的自嘲能力。而在我看来，则是一种感受能力的精确传递。
——作家刘元举
按一般意义上的标准来衡量，欧阳德彬的小说常常没有一个完整的故事，文字很沉静，节奏不疾不徐，几个连贯的片段构成一篇小说，有点学院派的感觉，甚至有点民国小说的味道。
——作家王国华彼岸花
曾经年少爱做梦，一心想寻那彼岸花，跋山涉水不辞苦，上穷碧落下黄泉。在北国时觉得南方是彼岸，到了南方北国又成了彼岸。风云流转，少年生出坚硬的胡茬，却发现花朵不在彼岸，佛祖不在寺庙，文学不在学院，皆在自己心中。过去的几年，与其说是寻梦，不如说是在逃亡，你要寻找一个安放心灵的伊甸园。你逃避别人的地狱，可你*难逃脱的却是自我的地狱。
写作让你安静和快乐，也抛给你孤独和疏远。面对琐事和误解，你想沉默，可你又不能沉默，沉默是精神上的自杀，你便建构小说中的伊甸园，一个你可以自由驰骋，心灵平静的净土。在小说的伊甸园里，你可以吊儿郎当，优哉游哉，嘻嘻哈哈，调笑这世界。
心境烦乱的时候，你习惯了在文山湖绕圈。先民逐水草而居放牧羊群，你则沿湖散步放牧自己。你说，绕行一两圈，什么难过的坎都过了，你说，你看，说放下就放下了，没有什么放不下。你有时也去田径场走走，那是一处能仰望天空的地方。天空幻出猛兽奇鬼，变化莫测。风中徘徊的燕子，或许掠过王谢堂前。周围高树葳蕤，枝桠交迭，鸟雀躲在里面呢喃。仰望与倾听，心中便多了谦卑自安。
毕业后数年蹉跎，重返校园，心无杂念，读书写字，也算是浪子回头。你不再四处游荡，而是安居斗室，坐在阳台的冬阳下，面对自己，正视自我的地狱。你说你不再逃亡，其实你依然在逃亡，从自己心里的阴影中逃亡，你不能把自己葬送在自我的地狱中。有了正事，连一向喜欢的计算机游戏也戒掉了，以致一个朋友说，你小子连那么好玩的游戏都能戒掉，还有什么你干不成。
距离而立之年越来越近，心却平静了，没了二十出头时的躁动不安。躲在校园，是对社会的逃避么？索尔仁尼琴说过，世界上有多少人，就有多少条生活之路。或许生活，从来就没有什么道理可言，何谈对错。
图书馆五楼有一座悬空的天桥，它就那样悬在半空，自在又从容。天晴的时候，它享受着南方银白的烈阳。下雨的时候则是一桥烟雨，让人追梦江南。读书累了的时候，就去天桥上凭栏远望墨绿的山和舒卷的云。你说你已顿悟，从妄念和过往中解脱，从自我的地狱中解脱。你说自由在你心中，写作是你内心的需要。
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